Скажите Шиизму "прощай".

[ceko]

кстати вот вы говорите Аллах их очистил от грехов заранее.

 

тогда спрашиваються почему же эти очистившиеся, каждый день, просили у Аллаха что бы их направили на правильный путь?

аят Корана наверно не будете же отрицать.

 

1:1         

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1:2         

Хвала Аллаху, Господу миров,

1:3         

Милостивому, Милосердному,

1:4         

Властелину Дня воздаяния!

1:5         

Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.

1:6         

Веди нас прямым путем,

1:7         

путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.

 

 

или может быть по вашей версии они не читали этот аят ,пропускали, потому что они та безгрешные,если безгрешные то зачем просить Аллаха что бы их ввели прямым путем? 

[Colour of youth]

аяты Корана подтверждается с другими аятами Корана.а не высказыванием людей.что по вашему Аллах обращаясь ,о обитатели дома, в одном аяте к жене пророка Ибрахима,уже в другом имеет ввиду  не жен пророка а потомков по женской линии?

Так то была Сара , мать Пророка Исаака.

Аят Корана подтверждается как другим аятом Корана так и хадисами и историями ниспослания этих аятов.

Аят о сыне Нуха не аят Корана ? Аят о взаимном проклятии с христианами не аят Корана ?

[Эльвин Мехтизаде]

еледи.)) бу гюн Гуранын айелерини неже баша дюшдюнюз герюнюр.лап бир биринизи геренде бир биринизин алнындан опурсунуз.)) тек Гурана галса муселманлар арасында бу гедер айры айры фикирлер олмазды.бу айры фикирлери йарадан сизлерин ,инсанларын, озюнден уйдурдугу суннеди,хедислерди.йахшы йахшы бахын.мен сизинле  тек Гуранла данышмаг истедим, анджаг сиз мени йене де озюнюзден уйдурдугунуз суннейе,хедислере  йонелтдиниз .бес демессен суннесиз Гураны баша дюше билмерик.бес пейгембер Гураны баша дюшмек ючюню хансы суннейе еселаныб?

 

Пророку (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) Коран был разъяснен ЛУЧШИМ образом и Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) разъяснял его людям. То, что Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) разъяснял - записывалось и передавалось (в начале хоть и сжигалось, дело не в этом). Пейгемберден (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) йахши Гураны билирсиз? Понимаете ли вы Коран ТОЧНО ТАК ЖЕ, как Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам)? Думаю нет.

 

ади бир пример гетирим.обитатели дома созю гуранла готуренде горунур ки обитатели дома мехеммедден еввел ишлениб ве бу динин баниси дейек,ибрахимин динини дейирем,тек Аллахлыг динини банисине обрашаться елейенде онун арвадлары,грубы десек,незерде тутулуб.инди сизлер бу сёзю неинки ев ехлине хетта пейгемберин гыз невелеринеде аид едирсиниз.Тек Гурана есаслансаг буну биз еде билмерик.анджаг уйдурдугунуз суннейе ,хедислере есасланараг сиз буну 200 ил сонрайа аид едирсиниз.еле бил пейгемберин лап йанында олубсуз.не билим накидканы атды накидканын алтында ким галды.гюлмелиди.беле примерлер чохду.

 

Бес онда Нухун (мир ему) ушагы хаггында не дейек? Не олсун сёз айрыды, смысл тот же. Ваджибнен фард сёзю да айрыды да, инди биз нейнийек бунларла?Прочитайте историю ниспосылания Аята 33:33. Вам сложно донести то, что ИМЕННО такие хадисы - мутаватир (нет сомнений в достоверности). Мы ничего не придумываем, мы проверяем и анализируем дошедшие до нас предания, сверяя их в первую очередь Кораном. 

 

ен мараглысы одуки хетта йазырсыз ки бес  хедислер кожада йазылмыш иди, анжаг онда беле чыхырки Гуран шифахи шекилде гондерилмишди.))  сизлерин бу уйдурмасына меним даха сезюм йохду.сизлер оз алим сайдыгларыныз созлерине берает газандырмаг ючюн ве йахуд уйдурмалара берает газандырмаг ючюн Гуранда йазылмыш Аллахын сёзлеринин юстюнден де озюнюз билмеден хетт чекирсиниз.еле она гере нече ки беле давам едессиниз сизлерин агибетиде беле олажаг.бу гюнкю везиййет гёз габагындады.

 

йаздыгларымы йахшы йахшы оху_юн.нетиже чыхардын.гёрюн сизлери бир биринизе дюшмен елейен себеб недир.тек Гурандырмы, йохса она прицеп етдийиниз сунне ве хедислердирми.

 

П.С, не исе сохбети узатмайым ве герюрем ки сизден догру дуруст джаваб ала билмейеджем.т.е. уже Гураны гойдунуз бир кенара башладыныз сунне иле данышмага.

 

Мир!

 

Коран защищен Аллаh'ом. А хадисы нужно проверять на достоверность. И есть такие хадисы, которые не вызывают НИКАКИХ сомнений (мутаватир). АстагфируЛлаh, не приписывайте нам то, чего не знаете или то, что лично ваше мнение. Я себе представил что будет, если во всем мире были бы одни кораниты... Да там уже не то, что группа будет спорить с группой, там каждый человек друг с другом будет вести спор и у каждого будет лично своя версия. Коран - многолик. Хеч ким Гураны бир кенара гоймур, не говорите то, чего не знаете. 

 

 

кстати вот вы говорите Аллах их очистил от грехов заранее.

 

тогда спрашиваються почему же эти очистившиеся, каждый день, просили у Аллаха что бы их направили на правильный путь?

аят Корана наверно не будете же отрицать.

 

 

или может быть по вашей версии они не читали этот аят ,пропускали, потому что они та безгрешные,если безгрешные то зачем просить Аллаха что бы их ввели прямым путем? 

 

Аллаh очистил их ПОЛНЫМ очищением. Вы приписываете Аллаh'у время, когда задаете такой вопрос. БисмиЛляhи Рахмани Рахим: "Веди нас прямым путем". И? Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) не читал этот Аят? Ах да, вы же говорите, что Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) не защищен от грехов. Я не вижу ни каких вопросов. Все знания обо всем принадлежат только Аллаh'у Субхана ва Тааля. И в тоже время это касается "прямого пути", который знает лишь Аллаh.

 

Мир вам и милость Всемогущего Аллаh'a.

[ceko]

Коран защищен Аллаh'ом. А хадисы нужно проверять на достоверность. И есть такие хадисы, которые не вызывают НИКАКИХ сомнений (мутаватир). АстагфируЛлаh, не приписывайте нам то, чего не знаете или то, что лично ваше мнение. Я себе представил что будет, если во всем мире были бы одни кораниты... Да там уже не то, что группа будет спорить с группой, там каждый человек друг с другом будет вести спор и у каждого будет лично своя версия. Коран - многолик. Хеч ким Гураны бир кенара гоймур, не говорите то, чего не знаете. 

 

нас тут всего было и есть несколько человек.вы видели что мы спорили или спорим долго и упорно об аятах Корана? нет?  значить Коран соединяет а хадисы  разъединяет. даже мы,многие, друг друга в реале не видели, даже не общаемся через другие способы связи.надеюсь до вас дошло мои слова.всегда надо судить по конечным результатам .а ваши результаты то есть работы ваших алимов гёз габагындады. так что подумайте.

 

а про достоверность хадисов это уже анекдот.на сегодня при таком развитии медицины даже медицина бессильно перед многими болезнями памяти.а вы без медицины проверяете память человека жившего 1200 лет тому назад.и людям, даже без болезней, свойственно преувеличивать сказанное кем то.саман дюшюдю заман олдю.вам самим не смешно от такой  проверки?

[ceko]

Пророку (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) Коран был разъяснен ЛУЧШИМ образом и Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) разъяснял его людям. То, что Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) разъяснял - записывалось и передавалось (в начале хоть и сжигалось, дело не в этом). Пейгемберден (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) йахши Гураны билирсиз? Понимаете ли вы Коран ТОЧНО ТАК ЖЕ, как Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам)? Думаю нет.

 

алиф лам мим? пророк знал значение этих слов? как вы думаете? если знал то почему не разяснял в свое время? и 3:7 о чем говорить? если пророк знал? то этот аят откуда и там говориться что кроме Аллаха никто не знает значение некоторых слов или аятов.

[ceko]

Аллаh очистил их ПОЛНЫМ очищением. Вы приписываете Аллаh'у время, когда задаете такой вопрос. БисмиЛляhи Рахмани Рахим: "Веди нас прямым путем". И? Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) не читал этот Аят? Ах да, вы же говорите, что Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) не защищен от грехов. Я не вижу ни каких вопросов. Все знания обо всем принадлежат только Аллаh'у Субхана ва Тааля. И в тоже время это касается "прямого пути", который знает лишь Аллаh.

 

Аллах их очистил, но они от нечего делать повторяли эти слова? бизи дюз йола йонелт,а пророку простили грехи так прошлые и будушие.найдите  аят о том что остальным тоже простили грехи при жизни.но простили одно а очистили совсем другое.

Edited September 26, 2015 by ceko

[ceko]

Так то была Сара , мать Пророка Исаака.

Аят Корана подтверждается как другим аятом Корана так и хадисами и историями ниспослания этих аятов.

Аят о сыне Нуха не аят Корана ? Аят о взаимном проклятии с христианами не аят Корана ?

 

разговор о слове ,о обитатели дома.а это слова повторяется всего два раза по всему Корану .может еще где то упоминается ,но я не видел.и они по смыслу сходны т.е. жены пророков входят в обитателей дома.

[Colour of youth]

разговор о слове ,о обитатели дома.а это слова повторяется всего два раза по всему Корану .может еще где то упоминается ,но я не видел.и они по смыслу сходны т.е. жены пророков входят в обитателей дома.

Это ваш субъективный вывод не более того.Жены Лута и Ноя тоже из их Ахли Бейтов ?

Я уже вам объяснил. Это Сара - она наряду с тем , что жена Ибрахима алейхисалама еще и мать Пророка Исаака алейхисалама.

Если непонятно объясняю более детально - Матери Пророков все из людей Единобожия , но не всякая жена Пророка из людей Единобожия.

[Эльвин Мехтизаде]

нас тут всего было и есть несколько человек.вы видели что мы спорили или спорим долго и упорно об аятах Корана? нет?  значить Коран соединяет а хадисы  разъединяет. даже мы,многие, друг друга в реале не видели, даже не общаемся через другие способы связи.надеюсь до вас дошло мои слова.всегда надо судить по конечным результатам .а ваши результаты то есть работы ваших алимов гёз габагындады. так что подумайте.

 

а про достоверность хадисов это уже анекдот.на сегодня при таком развитии медицины даже медицина бессильно перед многими болезнями памяти.а вы без медицины проверяете память человека жившего 1200 лет тому назад.и людям, даже без болезней, свойственно преувеличивать сказанное кем то.саман дюшюдю заман олдю.вам самим не смешно от такой  проверки?

 

Сейчас все схватились за выяснение положений вещей, которые исходят от хадисов. Представьте себе, что хадисы исчезли, нет их. И что вы думаете, все будут жить спокойно и счастливо? Глупо так рассуждать. На фоне хадисов, в большинстве случаев, люди не ведут дискуссий связанных с Кораном. Только из за этого. Так как из хадисов мы полчуаем разъяснение Аятов Корана. Так же очень глупо предполагать, что у ВСЕХ были проблемы с памятью. Хадис "Сакалейн" передается 28 сахабами (ВСЕ ЗНАЧИТ ИМЕЛИ ПРОБЛЕМЫ с ПАМЯТЬЮ да?), более 100 табиинами (и все ОБЛАДАЛИ ПРОБЛЕМОЙ с ПАМЯТЬЮ да?). Такие хадисы называются "мутаватир" (абсолютная достоверность, из за огромнейшего числа передатчиков нельзя сказать, что хадис выдуман, ложный или передатчики сговорились, т.к. предание передается из разных территорий от разных людей, + этих людей много). 

 

алиф лам мим? пророк знал значение этих слов? как вы думаете? если знал то почему не разяснял в свое время? и 3:7 о чем говорить? если пророк знал? то этот аят откуда и там говориться что кроме Аллаха никто не знает значение некоторых слов или аятов.

 

А вы знаете понимание этих Аятов? Нет. БисмиЛляhи Рахмани Рахим :

 

Читайте следующий Аят под номером 8 Суры Семество Имрана:

 

Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты - Дарующий! 

 

И добавьте к этому слова "Веди нас прямым путем" из первой Суры Священного Корана и вам все станет ясно и без объяснения.

 

Сура Трапеза Аят 38:

 

Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый. 

 

Теперь, как быть? Любому, укравшему маааааленькую конфетку, стоимостью 3 гяпик, отрезать руку? 

 

Сура Худ Аят 1:

 

Алиф. Лам. Ра. Это - Писание, аяты которого ясно изложены, а затем разъяснены Мудрым, Ведающим. 

 

Кому разъяснены, вам или Пророку (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам)?

 

Сура Пчелы Аят 44:

 

Мы отправляли посланников с ясными знамениями и Писаниями. А тебе Мы ниспослали Напоминание для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано, и для того, чтобы они призадумались. 

 

Разъяснения где хранятся? В хадисах. 

 

разговор о слове ,о обитатели дома.а это слова повторяется всего два раза по всему Корану .может еще где то упоминается ,но я не видел.и они по смыслу сходны т.е. жены пророков входят в обитателей дома.

 

Упираемся в слова? Тогда как быть со словами "ваджиб" и "фард"? По разному пишутся, но смысл тот же. 

 

Мир вам и да наставит вас Аллаh.

Edited September 26, 2015 by Эльвин Мехтизаде

[Гураба]

А мусульман - сунитов ) ?

А их поздравление вам нужно?:)

[Гураба]

шиит не может сказать, что трон Аллаха под стопами имамов.

Ибо шииты не представляют трон Аллаха нечто материальным.

Это у вах суннитов Аллах сидит на троне и иногда по ночам спускается и поднимается на небе. )))

Земной поклон 4 аят

[Amani]

А их поздравление вам нужно?:)

Нет конечно) просто хотела убедиться в их искренности..

[ThetaN]

А их поздравление вам нужно? :)

Turku Kettola - мусульманин-суннит и решил поздравить братской масхаб.

[Эльвин Мехтизаде]

Рекомендую всем прочитать внимательно, то что я тут выложу. 

 

Земной поклон 4 аят

 

Ассаламу алейкум

 

Так же можно прочитать в Аяте 5 Суры Та Ха БисмиЛляhи Рахмани Рахим:

 

Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне). 

 

Теперь я приведу из книги "Таухид" шейха Садука (да будет доволен им Аллаh) хадисы от Имамов (мир им) о об этом Аяте:

 

Хадис 356 Передает Абдуррахман ибн Хаджжадж: «Я спросил Имама Садика (мир ему) о значении слов Аллаха, велик Он и свят: «Милостивый утвердился (или вознесся - истава) на Троне» (20: 5). Он сказал: «Он утвердился (или вознесся) над всеми вещами, и нет вещи, которая была бы ближе к Нему, нежели другая вещь. Не удаляется от Него далекое, и не приближается к Нему близкое. Он одинаков (истава) по отношению ко всем вещам[1]».

 

1. Глагол «истава» имеет несколько значений: одно из них – «усесться на что-то, расположиться на чем-то». Другое значение – «быть равным, одинаковым, выравниваться», и в этом смысле его использует последнее предложение в риваяте от Имама Садика (мир ему).

 

Хадис 360 Имам Садик (мир ему) сказал: «Кто думает, будто Аллах (происходит) от чего-то, - сделал Его сотворенным; кто думает, будто Аллах (находится) в чем-то, - сделал Его ограниченым; кто думает, будто Аллах (располагается) над какой-то вещью, - сделал Его переносимым».

 

Хадис 358 Передает Хасан ибн Муса Хашшаб от некоторых других: «Имама Садика (А) спросили о значении слов Аллаха, велик Он и свят: «Милостивый утвердился (или вознесся - истава) на Троне» (20: 5). Он сказал: «Он одинаков (истава) по отношению ко всем вещам, и нет вещи, которая была бы более близкой к Нему, нежели другая вещь».

 

Хадис 366 Передает Ханан ибн Садир: «Я спросил у Имама Садика (А) о Троне (арш) и Престоле (курси)». Имам Садик (А) ответил: «Воистину, у Трона (арш) множество различных качеств. По каждой причине упоминания в Коране он имеет особое качество. И слово Его: “Господь великого Трона” (9: 129) означает – (Господь) великой власти (и царства). Или слово Его: “Милостивый утвердился на Троне” (20: 5), то есть – владеет властью (и царством), и это – власть (и царство) над сущностью вещей[1]. И Трон (арш) соединен с Престолом (курси), но вместе с тем отличен от него. Ибо оба они – врата из величайших врат сокровенного, и оба они – сокровенное и пребывают в сокровенном, и связаны друг с другом[2]. И Престол есть внешние (проявленные) врата сокровенного, откуда поднимаются начала, и от него идут все вещи. Трон же – внутренние (скрытые) врата сокровенного, где находится знание сущности, бытия, меры, предела, нахождения, намерения, и описания замысла (Творца), и знание слов, движений и прекращения, и знание возвращения и изменения судьбы. И они – врата, близкие друг к другу в знаниях, но царство Трона – вне царства Престола, и знание его – более сокровенное, нежели знание Престола. А потому сказано: “Господь великого Трона”, то есть – качества Трона наделены большим величием, нежели качества Престола, и в этом они близки друг к другу».

 

Я сказал: «Да буду я твоей жертвой! Почему Трон в своем величии соседствует с Престолом?» Он сказал: «Он соседствует с ним, потому что в нем – знание сущности, и в нем – внешнее (проявленное) из врат изменений судьбы и местопребывания их, и их сопряжений и разрывов[3]. И они соседствуют друг с другом и несут друг друга, по образу наделенных знанием, и указывают на истину друг друга, ибо Аллах наделяет Своей милостью, кого пожелает, и Он – Сильный, Великий.

 

И из разнообразия качеств Трона – слово Его: “Господь Трона, превыше Он того, что Ему приписывают” (21: 22), и это есть описание Трона единственности, ибо были люди, которые придавали Ему сотоварищей, как я сказал тебе. И Он сказал: “Господь Трона”, то есть – Господь единственности, далекий от того, что Ему приписывают. И были те, которые описывали Его как имеющего две руки и говорили: “Рука Аллаха скована” (5: 64), и были те, которые описывали Его как имеющего две ноги и говорили: “Он возложил Свою ногу на скалу Бейт уль-Макдас (Иерусалимского Храма) и оттуда вознесся на небеса”, и были те, которые описывали Его через наличие пальца и приписывали Мухаммаду (С) слова: “Я почувствовал прохладу Его пальца на своем сердце”. И из-за придания Ему подобных качеств Он сказал: “Господь Трона, превыше Он того, что Ему приписывают”, говоря тем самым: Он намного выше того, чему Его уподобили. И Аллах таков, что Он превыше уподобления Ему каких-либо вещей, и не описывается Он и не представляется, и это и есть Его высшее описание. И описывали Его те, которым не пришла от Аллаха польза знания, и описывали они своего Господа нижайшим описанием и уподоблением, и в своем невежестве (джахилии) уподобляли Его самим себе. А потому сказал Он: “Дано вам знать лишь немного” (17: 85). И нет Ему подобия, и нет для Него образа, и нет Ему равного, и у Него – лучшие имена, которыми не именуется никто, кроме Него, и Он привел их в Книге, сказав: “Называйте Его ими и оставьте тех, которые впадают в заблуждение о Его именах” (7: 180) – по своему невежеству безо всякого знания. И тот, кто впал в заблуждение о Его именах безо всякого знания, стал многобожником, и пребывает в неведении, и не верует в Него, и думает, что совершает благо. А потому сказал Он: “Большая часть их верует в Аллаха не иначе как приобщая к Нему сотоварищей” (12: 106) – и они и есть те, кто впадает в заблуждение о Его именах безо всякого знания и помещает их туда, где не их место.

О Ханан! Воистину, Аллах, свят Он и велик, повелел, чтобы некоторые люди были взяты как авлийа (священные руководители). И они – те, кому Аллах даровал преимущество и отметил их тем, чем не отметил никого, кроме них. И отправил Он Мухаммада (С), и был он доводом и указателем к Аллаху по разрешению Аллаха, свят Он и велик, и прошел его срок как Довода руководящего, и поднялся после него его наследник (мир ему) Доводом руководящим относительно того, на что он указывал по повелению его Господа, из знания Его, а потом – праведные Имамы (мир им)».

 

1. Кейфуфия – слово происходит от «кейфа» - «как» - и буквально означает «каковость вещей», «то, как они есть». И власть над «как» всех вещей означает господство над их состояниями и изменениями, происходящими в них после их сотворения. Таким образом, Аллах – велик Он и свят! – есть Владыка всех вещей при их сотворении и после их сотворения. «Ему принадлежит творение и повеление – пречист Аллах, Господь миров».

 

2. Суть его слов в том, что Трон и Престол являются высшими пречистыми царственными сущностями и недоступны для нашего познания. В каждом из них сосредоточены знания о вещах, и в каждом - управление вещами через цепочку их причин и следствий и их качеств. Однако Трон (арш) предшествует в этом Престолу (курси), и через Трон течет в Престол то, что поступает потом в вещи.

 

3. Толкование этих слов состоит в том, что Престол (курси) соседствует с Троном (арш), потому что знание о сущности (кейфуфия) вещей в нем такое же, как и в Троне, однако он отличается от последнего, а именно тем, что в нем есть врата изменения этих сущностей и качеств, которых нет в Троне. И он есть, таким образом, местопребывание для изменения судьбы (бада – см. главу 54 этой книги). И в нем совершаются сопряжения и разрывы бада.

 

Мир вам и милость Всемогущего Аллаh'a.

[Гураба]

Turku Kettola - мусульманин-суннит и решил поздравить братской масхаб.

Хавариджи, такфиристы, мурджии и тд тоже сунниты и что?

Вы тоже суннит вроде, но один из огромного количества разных течений, которые противоречат друг другу:)

[Гураба]

Нет конечно) просто хотела убедиться в их искренности..

Все еще есть сомнения в искренности.....

Кулайни передал, что Джафар ас-Садик сказал: «Я знаю то, что на небесах и то, что на земле. Я знаю тех кто в раю, и тех кто в аду. Я знаю все то, что произошло до этого дня, и все что случится» («Усули кафи» 1/431, №2 (674).

И он передал от имама Джафара, что тот сказал: «…если бы Муса и Хыдр были бы рядом со мной, я бы дал им понять, что знаю больше чем они, и дал бы знать им обоим, то что они не знают. Потому что хоть Мусе и Хыдру были даны знания о прошедшем, им не было дано знание о том, что будет до судного дня. Мы получили эти знания в наследство от пророка» («Усули кафи» 1/431, №1 (673).)

[ThetaN]

Хавариджи, такфиристы, мурджии и тд тоже сунниты и что?

Вы тоже суннит вроде, но один из огромного количества разных течений, которые противоречат друг другу :)

1. Да здравствует Alhi-l-Sunnah wa al-Jama'a, те, кто на истине Пророка (صلى الله عليه وسلم) и первых поколений мусульман!

2. Да слетит голова последнего шиита!

3. Да будут отрублены крест на крест руки и ноги последнего коранита!

 

Я верно вас понял? :)

Edited September 28, 2015 by ThetaN

[Гураба]

1. Да здравствует Alhi-l-Sunnah wa al-Jama'a, те, кто на истине Пророка (صلى الله عليه وسلم) и первых поколений мусульман!

2. Да слетит голова последнего шиита!

3. Да будут отрублены крест на крест руки и ноги последнего коранита!

Я верно вас понял? :)

Нет не поняли сАвсем

Если для одного одна женщина мать, для другого она же проститутка, братьями они друг друга не могут называть, или будут, но они лицемеры в данном случае :)

Edited September 28, 2015 by Гураба

[Следопыт**]

Темада ики дяня дылгыр мюсялман бир бирини гырыр, сян ахы бурда нейнийирсян? ))

RİF-də 2 dılğır varsa, biri sənsən o biri də sən yazdığıvı oxuyub tədbir görməyən moderator.

 

beş gün ban

Edited September 28, 2015 by Al Pacino

[dogru sechim]

 

 

Саляфит Мухаммад Сидик Хан аль-Ганужи в "Катф аль-Тамар фи Байан Агидат Ахль аль-Атар" на стр. 76 пишет:

"Его всемогущие качества: рука, правая рука, ладонь руки, палец, левая рука, ступня, ноги, лицо, душа, глаза, снижение, приход, прибытие, умение говорить, ходить, талия, бок …"

 

В "Fatawaal-Lajnahal-Daemalelbuhuth" Ахмада аль-Дуваиш на стр. 196 мы читаем фетву Бен База:

Вопрос: Является ли бег качеством Аллаха?

Ответ: Да.

 

В "Fatawaal-Aqida" на стр. 112 Ибн Усеймин пишет:

“Что может запретить нам верить в то, что Аллах может бегать?”

 

 

 

АузубиЛляh.

 

БисмиЛляh. А теперь я приведу пару хадисов от наших Имамов (мир им) об этих Аятах из книги "Таухид" шейха Садука (да будет доволен им Аллаh):

 

Салам Алейкум.

Все ссылки ведут на лживые рафидитские и суфийские сайты.

Дайте ссылки на саляфитские сайты , например саляф-форум или суннаонлайн с идентичным текстом и мнением саляфитских ученых.

А до тех пор я буду рассматривать это как на то, что либо Вас обманывают либо Вы намеренно обманываете форумчан.

 

Да, и еще. Вы привели хадисы из книги шейха Садука. Будьте добры подтвердите достоверность этих хадисов согласно единогласному мнению Вашего мазхаба. Каждый может выставлять громадные копипейсты. Это не довод. 

[dogru sechim]

 

 

Доказательства? Докажи, что небо голубое, докажи, что на небе есть тучи. Докажи, что море - это вода. Посмотри, что творится на ближнем востоке, посмотри сколько выносится такфиров туда-сюда, обвинения в ширке, в куфре, убийства из-за этого. 

Что творится на Ближнем Востоке?  Там действует проект ЦРУ под названием ИГИЛ. Эти подонки, не имеющие к Исламу никакого отношения, убивают всех подряд.

Ни один из авторитетных алимов Ахли Сунны не подтвердил легитимность ИГИЛа. Наоборот все говорят, что это кровожадные преступники.

Поэтому ссылка на какую-то книгу, на основании которой ИГИЛ совершает преступления - не более чем плод Вашего воображения. 

[dogru sechim]

И так

 

БисмиЛляhи Рахмани Рахим

 

Сура Покаяние Аят 100:

 

Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это - великое преуспеяние.

 

А теперь читаем следующий Аят 101:

 

Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры. Они упорствуют в лицемерии, но ты не знаешь их. Мы же знаем их и подвергнем их мучениям дважды. А затем они будут возвращены в великие мучения. 

 

Жители Медины - это мухаджиры и ансары. Так же среди жителей были христиане, иудеи, но тут идет речь о лицемерах (мунафиках), которые якобы в Исламе.

 

Сура Ряды Аят 2:

 

О те, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете?

Аят 3:

Велика ненависть Аллаха к тому, что говорите то, чего не делаете.

 

Сура Комнаты Аят 17:

 

Они попрекают тебя тем, что обратились в ислам. Скажи: "Не попрекайте меня вашим обращением в ислам. Это Аллах оказал вам милость тем, что привел вас к вере, если вы вообще говорите правду". 

 

Сура Покаяние Аят 38:

 

О те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно. 

Аят 39:

Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас мучительным страданиям и заменит вас другим народом. Вы ничем не навредите Ему, ибо Аллах способен на всякую вещь. 

 

Разве Коран не сообщает нам о случае, произошедшем во время одной из пятничных молитв? Тогда сподвижники оставили Посланника Аллаh'a (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) посреди проповеди, а сами выбежали из мечети навстречу каравану, прибывшему в Медину.Разве так поступают справедливые и праведные верующие? Сура Джума Аят 11:

 

Когда же они увидели торговлю или забаву, они разошлись, бросившись к ней, и оставили тебя стоять во время пятничной проповеди. Скажи: «То, что у Аллаха, лучше забавы и торговли, и Аллах - Наилучший из дарующих удел».

 

Сура Победа Аят 18:

 

Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом в Худейбии. Он знал, что у них в сердцах, и ниспослал им покой и вознаградил их близкой победой.

 

В Дурр аль-мансур, Суюти, т.6 стр.73 пишется: 

Ибн Аббас говорил относительно данного аята: «Покой бы ниспослан на тех, кто был верен присяге». Т.к. под деревом так же присягал лицемер Абдулла ибн Убай. Так что не все сподвижники были справедливы. Если не все были справедливы, то как быть с Сунной? У кого ее брать? Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) не говорил брать Сунна у кого попало. Нам было оставлено две драгоценности - Коран и Ахл аль Бейт (мир им). Вот у них и берется Сунна.

 

 

Вы все смешали в кучу.

Лицемер не считается сподвижником.

Вы сами того не зная унижаете Пророка (с). Ваша агида учит Вас, что самый совершенный из всех людей не мог выбрать себе нормальных сподвижников. Его (с) окружали лжецы, лицемеры и трусы, которые ненавидели Его (с) детей и внуков из-за власти. Астагфируллах. 

[dogru sechim]

Ва алейкума ас салам. Ахли сунна это просто большинство, наследие, оставленное 4-мя мазхабами, которые берут свое начало от Имама Джафара ас Садыка (Мир ему), но не соответствуют джафаритскому мазхабу.  Не надо трястись о истории шаха Исмаила. Якобы ВООБЩЕ шиитов на этой територии ВООБЩЕ не было? Глупость. Просто с приходом сефевидов узаконился шиизм. Хадисоведение у нас есть, переведенного мало. Изначально под гнетом находились Имамы (мир им) и все их приближенные и как в ТАКОМ состоянии спокойно вести хадисоведение. Причем у нас хадисы передавались текстом на коже, а не на СЛОВАХ, что укрепляет точность передачи. Вам уже не за что зацепиться я вижу. Где написано, что нужно обычному народу ОБЯЗАТЕЛЬНО приводить название книги и т.д. важнее что несете в себе данный хадис. А тот, кто хочет узнать откуда он приведен, то пусть спрашивает самого моллу, а не тут критикует. Существуют избранные хадисы из сборников, проверенные по иснаду, но не все такие книги переведены на наш язык. 

 

Я могу задать встречный вопрос, а почему нету прямого объяснения о том, как ПРАВИЛЬНО совершать намаз в Коране? 

 

И так

 

БисмиЛляhи Рахмани Рахим 

 

Сура Корова Аят 124

 

Вот испытал Господь Ибрахима (Авраама) повелениями, и тот выполнил их. Он сказал: "Я сделаю тебя предводителем (имамом) людей". Он сказал: "И из моего потомства". Он сказал: "Мой завет не коснется беззаконников". 

 

Кем был Ибрахим (мир ему)? Пророком, другом Аллаh'a. И независимо от этого, Аллаh его ИСПЫТЫВАЕТ, а ПОТОМ ДЕЛАЕТ ИМАМОМ. Не просто так. Аллаh выбирает имама, а не люди. Крепко ухватились за Аят и идем дальше с БисмиЛляh.

 

Сура Трапеза Аят 12

 

Аллах взял завет с сынов Исраила (Израиля). Мы создали среди них двенадцать вождей. Аллах сказал: "Я - с вами. Если вы будете совершать намаз и выплачивать закят, уверуете в Моих посланников, поможете им и одолжите Аллаху прекрасный заем, то Я отпущу вам ваши прегрешения и введу вас в сады, в которых текут реки. А если кто-либо из вас после этого станет неверующим, то он сойдет с прямого пути". 

 

Спросим причем тут сыны Исраиля. Для понимания этого Аята я приведу еще один:

 

Сура Совет Аят 13:

 

Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху (Ною), и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу): "Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее". Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь. Аллах избирает для Себя того, кого пожелает, и направляет к Себе того, кто обращается к Нему. 

 

Аллаh создал среди сынов Исраиля 12 вождей(+после Исы (мир ему) тоже было 12 вождей (так назовем)) и "Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху (Ною), и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу)..."

 

Если все еще есть сомнения, то обратимся к хадисам вашим:

Сахих Муслим хадис 3400:

 

Сообщают со слов Джабира Ибн Сумры, сказавшего: "Я слышал, как Пророк говорил: "Не перестанет дело людей двигаться, пока их опекают двенадцать мужчин". Затем Пророк, произнёс слово, которое я не расслышал и я спросил своего отца: "Что сказал Посланник Аллаха, ?". И он ответил: "Каждый из них будет из Курайша".

 

Сахих Муслим хадис 3401:

 

Сообщают со слов Джабира Ибн Сумры, сказавшего: "Я слышал, как Пророк говорил: "не перестанет Ислам быть могущественным пока будут 12 халифов". Затем Пророк, произнёс слово, которое я не расслышал и я спросил своего отца: "Что сказал Посланник Аллаха, ?". И он ответил: "Каждый из них будет из Курайша".

 

Сахих Бухари хадис 6711:

 

Сообщается, что Джабир бин Самура, да будет доволен им Аллах, сказал:

Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах [и его род] и приветствует, сказал:

«Будет двенадцать правителей (халифов)…», после чего он произнёс какое-то слово, которого я не расслышал, а мой отец сказал: «Он сказал: “…и все они будут из (племени) курайш”».

 

Халиф не обязательно должен обладать государственно-политической властью. Почему? Потому что Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) будучи еще в Мекке был халифом, но не имел "государственно-политической власти" (так скажем). Халиф - это Имам (предводитель).

 

Да наставит вас Аллаh.

 

Öz əqidələrinin doğru olduğunu isbat etmək ücün şiələr sünni hədis kitabı “Səhih Müslim”ə müraciət edirlər. “Peyğəmbər (səav)-in belə buyurduğunu eşitdim: “İslam on iki xəlifə və rəhbər vasitəsilə əziz olacaqdır.” Sonra bir söz dedi, eşidə bilmədim. Atamdan nə dediyini soruşduqda cavab verdi ki, hamısı Qüreyşdəndir.” (Səhih Müslim, kitab 20, hədis 4480). Və digər hədis - “İslam ümmətinə on iki nəfər hökmranlıq edincəyə qədər onların işləri ləyaqətlə ötüb keçəcəkdir.” (Səhih Müslim, kitab 20, hədis 4478). Ayətulla Cəfər Subhani bu hədisləri şərh edərək deyir: “Bu iki rəvayət şiələrin dediyi “on iki imam Peyğəmbər (səav)-dən sonra ümmətin həqiqi rəhbərləridir” - deyə sözlərinin düzlüyünə aşkar dəlildir. Çünki Peyğəmbər (səav)-in vəfatından bilavasitə sonra müsəlmanların bütün işlərində müraciət yeri sayılan, islamın əzəmət və şövkətinə səbəb olan on iki xəlifə yalnız Əhli-beyt imamlarından ibarətdir və digər nümunəsi yoxdur”.

Beləliklə, şiələrə görə onların imamlarının sayı 12-dirsə və hədislərdə də 12 rəhbərdən söhbət gedirsə deməli həmin o 12 rəhbər elə onların 12 imamıdır. Rəqəmlərin üst-üstə düşməsi şiələrə görə onların ən düzgün əqidədə olmağının bariz nümunəsidir.

İndi isə gəlin tarixi faktlara müraciət edək. Əli ibn Əbu Talib və onun oğlu Həsəndən (Allah ikisindən də razı olsun) başqa, yerdə qalanların hansı əmir və ya xəlifə olub?  Həsən (ra) öz əli ilə hakimiyyəti şiə əqidəsinə görə münafiq olan Muaviyəyə təhvil verdi. Budur izzət? Şiə imamları raşidi xəlifələri, Əməvi və Abbasi xəlifələri dövründə yaşayıblar.  Şiələrə görə raşidi xəlifələrinin dövrü zülm, fəsad, azğınlığ və ədalətsizlik olub. Onlardan sonra gələn Əməvi və Abbasi xəlifələri isə şiə imamlarını öldürüb,  əzab verərək qanını töküb və ya zəhərləyib, onlara həyatı boyu maneələr yaradıb.  Bəs hanı izzət və qüdrət? Şiə imamlarını əzab verərək öldürmək İslamın izzətidir?

İzzət və qüdrət Raşidi xəlifələri Əbu Bəkr və Ömər ibn Xəttabın (Allah ikisindən də razı olsun) dövründə olub, bu, danılmaz faktdır. İslam din kimi bərqərar oldu, dövlətin ərazisi genişləndi, düşmənlər məğlub və rəzil oldular. Əməvilərin dövründə dövlətin ərazisi daha da genişləndi. Amma yenə də əgər bunu izzət və qüdrət hesab etmək olarsa o halda bu işdə şiə imamlarının rolu olmayıb. Çünki, yeni əraziləri fəth edən əsgərlər əmrləri şiə imamlarından yox, öz komandanlarından alırdılar. Müsəlmanlar da bütün işlərində dövlət rəsmilərinə müraciət edirdilər. Dövlətin idarəetməsi də xəlifələrin fərmanları əsasında idi, şiə imamlarının göstərişləri əsasında yox.  

[dogru sechim]

Ва алейкума ас салам. Ахли сунна это просто большинство, наследие, оставленное 4-мя мазхабами, которые берут свое начало от Имама Джафара ас Садыка (Мир ему), но не соответствуют джафаритскому мазхабу.  Не надо трястись о истории шаха Исмаила. Якобы ВООБЩЕ шиитов на этой територии ВООБЩЕ не было? Глупость. Просто с приходом сефевидов узаконился шиизм. Хадисоведение у нас есть, переведенного мало. Изначально под гнетом находились Имамы (мир им) и все их приближенные и как в ТАКОМ состоянии спокойно вести хадисоведение. Причем у нас хадисы передавались текстом на коже, а не на СЛОВАХ, что укрепляет точность передачи. Вам уже не за что зацепиться я вижу. Где написано, что нужно обычному народу ОБЯЗАТЕЛЬНО приводить название книги и т.д. важнее что несете в себе данный хадис. А тот, кто хочет узнать откуда он приведен, то пусть спрашивает самого моллу, а не тут критикует. Существуют избранные хадисы из сборников, проверенные по иснаду, но не все такие книги переведены на наш язык. 

 

Я могу задать встречный вопрос, а почему нету прямого объяснения о том, как ПРАВИЛЬНО совершать намаз в Коране? 

 

 

Вы неудачно пытаетесь убежать от поставлнных мною вопросов. ))))

Вы так и не ответили ни на один из поставленных мною вопросов. И грозитесь задать мне встречные вопросы. Хотя Вы просто обязаны знать ответы на них, так как это Ваш ахирет. 

Вы что в День Суда будете задавать Аллаху встречные вопросы для подтверждения Вашей агиды???

 

Хотите я Вам покажу чего стоит Ваша шиитская агида? Проведите одно исследование. Для вашей пользы. 

Вы и сами признали что в Коране нет этих выдумок как имамат, непогрешимость шиитских имамов, их число, их имена, то, что они самые-самые. Все это в Ваших шиитских хадисах.  А теперь найдите информацию о самой главной шиитской книге по хадисам (всего лишь главную книгу, другие не надо), выясните кто автор, количество хадисов, соотношение достоверных и недостоверных хадисов, причину такого количества недостоверных хадисов, передатчиков этих хадисов.

Просто проведите исследование и сообщите мне Ваше мнение. Я провел свое исследование и знаю ответы. Но если я скажу из Вам , Вы скорее всего воспримете их с недоверием. 

[Colour of youth]

Öz əqidələrinin doğru olduğunu isbat etmək ücün şiələr sünni hədis kitabı “Səhih Müslim”ə müraciət edirlər. “Peyğəmbər (səav)-in belə buyurduğunu eşitdim: “İslam on iki xəlifə və rəhbər vasitəsilə əziz olacaqdır.” Sonra bir söz dedi, eşidə bilmədim. Atamdan nə dediyini soruşduqda cavab verdi ki, hamısı Qüreyşdəndir.” (Səhih Müslim, kitab 20, hədis 4480). Və digər hədis - “İslam ümmətinə on iki nəfər hökmranlıq edincəyə qədər onların işləri ləyaqətlə ötüb keçəcəkdir.” (Səhih Müslim, kitab 20, hədis 4478). Ayətulla Cəfər Subhani bu hədisləri şərh edərək deyir: “Bu iki rəvayət şiələrin dediyi “on iki imam Peyğəmbər (səav)-dən sonra ümmətin həqiqi rəhbərləridir” - deyə sözlərinin düzlüyünə aşkar dəlildir. Çünki Peyğəmbər (səav)-in vəfatından bilavasitə sonra müsəlmanların bütün işlərində müraciət yeri sayılan, islamın əzəmət və şövkətinə səbəb olan on iki xəlifə yalnız Əhli-beyt imamlarından ibarətdir və digər nümunəsi yoxdur”.

Beləliklə, şiələrə görə onların imamlarının sayı 12-dirsə və hədislərdə də 12 rəhbərdən söhbət gedirsə deməli həmin o 12 rəhbər elə onların 12 imamıdır. Rəqəmlərin üst-üstə düşməsi şiələrə görə onların ən düzgün əqidədə olmağının bariz nümunəsidir.

İndi isə gəlin tarixi faktlara müraciət edək. Əli ibn Əbu Talib və onun oğlu Həsəndən (Allah ikisindən də razı olsun) başqa, yerdə qalanların hansı əmir və ya xəlifə olub?  Həsən (ra) öz əli ilə hakimiyyəti şiə əqidəsinə görə münafiq olan Muaviyəyə təhvil verdi. Budur izzət? Şiə imamları raşidi xəlifələri, Əməvi və Abbasi xəlifələri dövründə yaşayıblar.  Şiələrə görə raşidi xəlifələrinin dövrü zülm, fəsad, azğınlığ və ədalətsizlik olub. Onlardan sonra gələn Əməvi və Abbasi xəlifələri isə şiə imamlarını öldürüb,  əzab verərək qanını töküb və ya zəhərləyib, onlara həyatı boyu maneələr yaradıb.  Bəs hanı izzət və qüdrət? Şiə imamlarını əzab verərək öldürmək İslamın izzətidir?

İzzət və qüdrət Raşidi xəlifələri Əbu Bəkr və Ömər ibn Xəttabın (Allah ikisindən də razı olsun) dövründə olub, bu, danılmaz faktdır. İslam din kimi bərqərar oldu, dövlətin ərazisi genişləndi, düşmənlər məğlub və rəzil oldular. Əməvilərin dövründə dövlətin ərazisi daha da genişləndi. Amma yenə də əgər bunu izzət və qüdrət hesab etmək olarsa o halda bu işdə şiə imamlarının rolu olmayıb. Çünki, yeni əraziləri fəth edən əsgərlər əmrləri şiə imamlarından yox, öz komandanlarından alırdılar. Müsəlmanlar da bütün işlərində dövlət rəsmilərinə müraciət edirdilər. Dövlətin idarəetməsi də xəlifələrin fərmanları əsasında idi, şiə imamlarının göstərişləri əsasında yox.  

Бильмирям ез язынызды вя йа кимдянся копипейст.Эслиндя хеч фярги дя йохду , она геряки сизин хяр икинизин эля гандыгыныз будур.

[Colour of youth]

Вы все смешали в кучу.

Лицемер не считается сподвижником.

Вы сами того не зная унижаете Пророка (с). Ваша агида учит Вас, что самый совершенный из всех людей не мог выбрать себе нормальных сподвижников. Его (с) окружали лжецы, лицемеры и трусы, которые ненавидели Его (с) детей и внуков из-за власти. Астагфируллах.

Он как раз таки все четко написал. Наша акыда учит нас распозновать лицемеров по их поступкам ; так учил Пророк.

А убийц халифа Османа можно считать сподвижниками или нельзя ?

[Colour of youth]

Что творится на Ближнем Востоке?  Там действует проект ЦРУ под названием ИГИЛ. Эти подонки, не имеющие к Исламу никакого отношения, убивают всех подряд.

Ни один из авторитетных алимов Ахли Сунны не подтвердил легитимность ИГИЛа. Наоборот все говорят, что это кровожадные преступники.

Поэтому ссылка на какую-то книгу, на основании которой ИГИЛ совершает преступления - не более чем плод Вашего воображения.

В Чечне , Дагестане убивают суннитских имамов тоже ЦРУшники , такфирят суннитов шафиитов , суфиев тоже они ; устроили взрыв в Абу Бакре , лесные братья , в Белоканах , Гяндже ...все это ЦРУшники ???

Все это особо ретивая и ревностная братва вашей акыды.

[ceko]

Это ваш субъективный вывод не более того.Жены Лута и Ноя тоже из их Ахли Бейтов ?

да конечно.они же не на улице жили.) 

[ceko]

Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты - Дарующий! 

 

И добавьте к этому слова "Веди нас прямым путем" из первой Суры Священного Корана и вам все станет ясно и без объяснения.

 

 

не ясно.наставил на прямой путь, но все равно просили каждый день? вот это не ясно.

[ceko]

 

Сейчас все схватились за выяснение положений вещей, которые исходят от хадисов. Представьте себе, что хадисы исчезли, нет их. И что вы думаете, все будут жить спокойно и счастливо? Глупо так рассуждать. На фоне хадисов, в большинстве случаев, люди не ведут дискуссий связанных с Кораном. Только из за этого. Так как из хадисов мы полчуаем разъяснение Аятов Корана. Так же очень глупо предполагать, что у ВСЕХ были проблемы с памятью. Хадис "Сакалейн" передается 28 сахабами (ВСЕ ЗНАЧИТ ИМЕЛИ ПРОБЛЕМЫ с ПАМЯТЬЮ да?), более 100 табиинами (и все ОБЛАДАЛИ ПРОБЛЕМОЙ с ПАМЯТЬЮ да?). Такие хадисы называются "мутаватир" (абсолютная достоверность, из за огромнейшего числа передатчиков нельзя сказать, что хадис выдуман, ложный или передатчики сговорились, т.к. предание передается из разных территорий от разных людей, + этих людей много). 

 

 

вижу.нескончаемые споры о хадисах.одних так написано а у других по другому.исходя из этих хадисов вы даже можете определить даже цвет накидки и размер накидки.чем он накрыл свой ахли бейт.)

[ceko]

Сура Трапеза Аят 38:

 

Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый. 

 

Теперь, как быть? Любому, укравшему маааааленькую конфетку, стоимостью 3 гяпик, отрезать руку? 

 

хоть дальше прочтите этот аят.

[ceko]

Сура Худ Аят 1:

 

Алиф. Лам. Ра. Это - Писание, аяты которого ясно изложены, а затем разъяснены Мудрым, Ведающим. 

 

Кому разъяснены, вам или Пророку (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам)?

 

 

Аллахын тек ве хар шейе гадир олдугуну   разяснит елейиб. бес йазыр да ясно изложены. неяснылары 3:7 дахил ет.

[Colour of youth]

............

Edited September 30, 2015 by Colour of youth

[Colour of youth]

да конечно.они же не на улице жили.) 

 

Даже при том , что были неверующими и Аллах сказал им "войдите в адский огонь" ?

[Colour of youth]

.......

Edited September 30, 2015 by Colour of youth

[Colour of youth]

хоть дальше прочтите этот аят.

 

В аяте дальше ничего нет , аят на этом заканчивается. Быть может вы имеете ввиду следующий аят.

 

Трапеза 5/39 : 39. Аллах простит того, кто, [сначала] совершив нечестие, [впоследствии] раскается и исправится, ибо Аллах - прощающий, милосердный.

 

Поконкретнее можете сформулировать ответ на заданый вам вопрос ? Как быть с вором укравшим к примеру конфету ценой в 3 копейки ?

[Эльвин Мехтизаде]

Салам Алейкум.

Все ссылки ведут на лживые рафидитские и суфийские сайты.

Дайте ссылки на саляфитские сайты , например саляф-форум или суннаонлайн с идентичным текстом и мнением саляфитских ученых.

А до тех пор я буду рассматривать это как на то, что либо Вас обманывают либо Вы намеренно обманываете форумчан.

 

Да, и еще. Вы привели хадисы из книги шейха Садука. Будьте добры подтвердите достоверность этих хадисов согласно единогласному мнению Вашего мазхаба. Каждый может выставлять громадные копипейсты. Это не довод. 

 

Ваалейкума Салам

 

Ну чтож.. БисмиЛляh ва АузубиЛляh...

 

Я приведу на арабском с сайта ад Дурар ас суннийа, известный сайт Ахл аль Сунна валь Джамаа руководимый Алави Ибн абдул Кадир ас Саккаф (علوي بن عبدالقادر بن محمد بن هادي السَّقَّاف).

 

Ибн Усеймин пишет:

وأي مانع يمنع من أن نؤمن بأن الله تعالى يأتي هرولة

“Что может запретить нам верить в то, что Аллах может бегать?”

 

http://www.dorar.net/enc/aqadia/1164

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Ибн Джаузи, Илилул мутанахийе, Книга: Единобожия, глава: упоминание о виде Аллаха, хадис 9

Передают от Умм Туфайл которая слышала как  пророк (с) говорил о том, что видел своего Господа во сне в лучшем виде, в виде красивого молодого человека, на ногах его были сандалии из золота, и на лице покрытие из золота. 

 

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=835&pid=507637&hid=9

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Ибн Джаузи, Илилул мутанахийе, Книга: Единобожия, глава: упоминание о виде Аллаха, хадис 10

Передают от Абу убайда Ибн Джаррах: посланник Аллаха (с) сказал: я видел своего Господа Он пришел ко мне в лучшем виде. Он сказал мне: О Мухаммад! Я ответил: слушаюсь Господи! Он спросил вопрос и я не смог ответить. Тогда он положил руку между моих плеч и я почувствовал прохладу его пальцев.  

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=835&pid=507637&hid=10

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Ибн Джаузи, Илилул мутанахийе, Книга: Единобожия, глава: упоминание о виде Аллаха, хадис 15

 

Передают от Ибн Аббаса: посланник Аллаха (с) сказал: Я видел своего Господа в виде безбородого молодого человека на котором был красный костюм.

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=835&pid=507637&hid=15

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Вопрос: Ибн Теймиййу обвиняют в том, что он приписывает Богу джисм (тело) и в доказательство приводят то, что ибн Теймиййа признал достоверным хадис: "я видел Господа, Он был безбородым юнцом, на лице которого еще не выросли волосы. На голове было много кучерявых волос, и был с украшениями зеленого цвета". На самом ли деле Ибн Теймиййа подтвердил достоверность хадиса? И достоверен ли этот хадис?

Ответ: 

Что бы ответить на этот вопрос мы говорим: этот хадис дошел двумя путями, с различным текстом. 

Первый путь: хадис от Катада, от Акрама, от ибн Аббаса. И тексты этого пути:

((Поистине Мухаммад [СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам] увидел своего Господа в виде молодого человека без бороды, и ниже был покрыт жемчугом. А ноги были в зеленом))

((Я видел Господа с вьющимися волосами, безбородого на котором был зеленый костюм))

((Я видел Господа в виде молодого человека с вьющимися волосами, на котором была зеленая одежда))

И этот хадис (переданный) именно этим путем был признан достоверным группой ученых, среди которых:

Имам Ахмад (на сайте в скобках указаны адреса книг, где эти ученые признали хадис достоверным)

Абу Заръа ар Рази

Табарани

Абул Хасан Ибн Башшар

Абу Йали

ибн Садака

И Ибн Теймиййе

 

http://www.dorar.net/art/483

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Бейхаги, аль Асма вас Сифат, глава: о том, что сказал Всевышний..

 

Передают от Ибн Аббаса: посланник Аллаха (с) сказал: Я видел своего Господа с вьющимися волосами, безбородого на котором был зеленый костюм.

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=666&hid=921&pid=141615

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Абу Йали аль Ханбали, Ибталут тавилат ли ахбарис сифат, том 1, стр. 140

 

После того как Абу Йали приводит хадис от Акрама, который передал от Ибн Аббаса: от пророка (с): "я видел Господа, Он был безбородым юнцом, на лице которого еще не выросли волосы. На голове было много кучерявых волос, и был с украшениями зеленого цвета".

 

http://islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=293957&bk_no=4125&startno=29

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Абу Йали приводит мнения ученых по поводу хадиса:

 

Передают от Мухаммад Ибн Али Ибн Джафар аль Багдади: я слышал от Ахмад Ибн Мухаммада, который говорил: я спросил Ахмад Ибн Ханбала по поводу хадиса Хаммад Ибн Салмат, который передал от Катада, который передал от Акрама, который передал от Ибн Аббаса, который передал от пророка: "я видел своего Господа ...." и далее весь хадис. Ахмад сказал: "этот хадис передан великими от великих сахабов, которые передали от пророка (с), и тот кто будет сомневаться в этом хадисе или в чем либо из этого хадиса то будет являться Джахмитом, свидетельство (шахада) которого не принимается, и ему не надо давать салам и посешать во время болезни".   

Ахмад Ибн Мухаммад передает от Абдулла Ибн Ахмад Ибн Ханбала: "я видел как наш отец утверждал о достоверности этих хадисов и собирал их и пересказывал нам".

http://islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=293957&bk_no=4125&startno=30

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Вопрос: В книге Ибн Теймиййи акадатул васитиййа  (на стр. 88) приводится хадис о том, что некий спросил пророка: где был Аллах до сотворения Небес и Земли. И пророк (с) ответил: во мраке ...и так весь хадис. Что значит этот хадис?

Ответ Ибн Базза: это значит что Он был в облаке. Слово "мрак" (аль ама'), согласно мнению ученых, означает облако. И некоторые сказали что это густое (облако). Но некоторые сказали что нет не густое (облако).  

 

http://ibnbaz.org.sa/mat/10310

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Тафсирут Табари, глава: сура Марйам, раздел: аят 71, том 18, стр. 236, изд-во Дарул Маариф

Передают от Джабир Ибн абдуллы: я слышал как посланник Аллаха (с) говорил: ..... скажет (тот человек): о Господи! Ты издеваешься надо мной? И тогда Господь засмеется так что будут видны Его язычок и Его зубы.

 

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3203&idto=3203&bk_no=50&ID=3223

http://islamport.com/d/1/tfs/1/41/2296.html

 

 

АузубиЛляh.

 

Книга Таухид шейха Садука (да будет доволен им Аллаh) является общепризнанной книгой по таухиду среди джафаритского мазхаба. Хадисы, содержащиеся в нем являются весомым аргументом для таких, как вы.

 

Составитель книги Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Бабавей, более известный как «шейх Садук» ("садук" означает "правдивый") – лицо мазхаба, величайший ученый, опора религии, глава хадисоведов. От священной стороны (от Имама времени) пришло, что он – благой и благословенный факих.

 

"Танких уль-макаль", том 3, с. 154.

 

Шейх Садук родился в 306 и умер в 381 г. по хиджре. Таким образом, его молодость приходится на период Малого сокрытия, которое началось в 260 и закончилось в 329 г. по хиджре. Жил в Куме и находящемся неподалеку Рее.

 

Хадисы, приведенные в этой книге собраны шейхом (смотрим на период его жизни), потому вероятность сомнений в достоверности хадисов очень мала.

 

Мир вам.

[Эльвин Мехтизаде]

Что творится на Ближнем Востоке?  Там действует проект ЦРУ под названием ИГИЛ. Эти подонки, не имеющие к Исламу никакого отношения, убивают всех подряд.

Ни один из авторитетных алимов Ахли Сунны не подтвердил легитимность ИГИЛа. Наоборот все говорят, что это кровожадные преступники.

Поэтому ссылка на какую-то книгу, на основании которой ИГИЛ совершает преступления - не более чем плод Вашего воображения. 

 

Игил - это всего лишь созданный проект. Но на основе чего? На основе каких убеждений? На основе каких книг? "Мотайте время назад", времена первой мировой, крах османской империи, ибн абдульВаххаб, массовая резня в Кербале... 

 

 

В Чечне , Дагестане убивают суннитских имамов тоже ЦРУшники , такфирят суннитов шафиитов , суфиев тоже они ; устроили взрыв в Абу Бакре , лесные братья , в Белоканах , Гяндже ...все это ЦРУшники ???

Все это особо ретивая и ревностная братва вашей акыды.

 

Эллерве саглыг, гардаш.

 

Мир вам.

[Эльвин Мехтизаде]

Вы все смешали в кучу.

Лицемер не считается сподвижником.

Вы сами того не зная унижаете Пророка (с). Ваша агида учит Вас, что самый совершенный из всех людей не мог выбрать себе нормальных сподвижников. Его (с) окружали лжецы, лицемеры и трусы, которые ненавидели Его (с) детей и внуков из-за власти. Астагфируллах. 

 

Так.

 

Сахих Муслим, книга: описаний лицемеров и вердикты о них, том 4, стр 2143, хадис 2779, изд-во Дару ахйаи кутубил арабиййа, в пяти томах. 

 

Передают от Кайса, сказавшего: «Я спросил Аммара: «Что ты скажешь о содеянном вами с Али? Это вы сделали по собственному усмотрению или же об этом вам завещал Посланник Аллаха, ?» И тот ответил: «Посланник Аллаха, ничего такого личного не завещал только нам. Его заветы касаются всех людей. Просто, Хузайфа сообщил мне от Пророка, сказав: Пророк, сказал: «Среди моих спутников (сахабов) есть двенадцать лицемеров. Они не войдут в Сад (Рай), пока не пройдёт верблюд через игольное ухо. От восьми из них тебя избавит дабиля. (Дабиля, как явствует из следующего хадиса, — огненный светильник.- п.п.) А что сказал Шуба про оставшихся четырёх я не сохранил (в памяти)».

 

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=5055

 

Я вам привел достаточно Аятов из Священного Корана. 

 

 

Он как раз таки все четко написал. Наша акыда учит нас распозновать лицемеров по их поступкам ; так учил Пророк.

А убийц халифа Османа можно считать сподвижниками или нельзя ?

 

Они стараются избегать эту тему :) Я ему привел Аяты, а он мне про акиду... 

 

Мир вам.

[Эльвин Мехтизаде]

İndi isə gəlin tarixi faktlara müraciət edək. Əli ibn Əbu Talib və onun oğlu Həsəndən (Allah ikisindən də razı olsun) başqa, yerdə qalanların hansı əmir və ya xəlifə olub?  Həsən (ra) öz əli ilə hakimiyyəti şiə əqidəsinə görə münafiq olan Muaviyəyə təhvil verdi. Budur izzət? Şiə imamları raşidi xəlifələri, Əməvi və Abbasi xəlifələri dövründə yaşayıblar.  Şiələrə görə raşidi xəlifələrinin dövrü zülm, fəsad, azğınlığ və ədalətsizlik olub. Onlardan sonra gələn Əməvi və Abbasi xəlifələri isə şiə imamlarını öldürüb,  əzab verərək qanını töküb və ya zəhərləyib, onlara həyatı boyu maneələr yaradıb.  Bəs hanı izzət və qüdrət? Şiə imamlarını əzab verərək öldürmək İslamın izzətidir?

 

Вы не дочитали мною написанное. А именно:

 

 

Халиф не обязательно должен обладать государственно-политической властью. Почему? Потому что Пророк (СаллаЛлаhу алейхи ва алихи ва саллам) будучи еще в Мекке был халифом, но не имел "государственно-политической власти" (так скажем). Халиф - это Имам (предводитель).

 

Так же напомню вам, что Имама выбирает Аллаh (История с Ибрахимом (мир ему)). Так же вспомним "подчиняйтесь обладателям власти среди вас" - Будем это относить к омейядам и аббасидам?

 

Мир вам.