Победа. 12 Азербайджан Повторно Обратится В Оон

[shah7even]

2 минуты назад, Shtoltc сказал:

Красота неописуемая!

  

 Кроме красоты Кяльбаджар и Лачин были основными яйлагами летними пастбищами для населения 

от Бейлагана Агджебеди до Имишли . Все возвращается на круги своя 

[Shtoltc]

https://news.day.az/politics/1292560.html

 

Азербайджанские танки выдвинулись в Кельбаджар - ВИДЕО

ПОЛИТИКА, 24 ноября 2020 23:37 

 

Танковые подразделения Азербайджанской Армии выехали в Кельбаджарский район, который 25 ноября возращается под контроль Азербайджана после 30 лет оккупации.

Как передает Day.Az, кадры опубликованы в Телеграм.

На снятом видео отмечено, что танки украшены государственным флагом Азербайджана.

[Mama Alishki]

1 час назад, sabami сказал:

@Mama Alishki

@Bamiya

@Дори

@rom@shka

@Tiana_

 

Тебрик эдирем!!!

 

Обнимаю всех крепко крепко.

 

Азербайджан Халгы чохалсын азалмасын!

 

Танры бизи горусун!

[Tiana_]

1 час назад, sabami сказал:

@Mama Alishki

@Bamiya

@Дори

@rom@shka

@Tiana_

 

Тебрик эдирем!!!

Çox sağ olun, Sabami! Məndə sizi, pütün Azərbaycan xalqını, bizin İgid Ordumuzu, Disput əhlini Kəlbəcərin qayıtması münasibətilə böyük sevinc hissi ilə təbrik edirəm! Unşallah o cənnəti gedib öz gözümüzlə görərik.

 

Ни писать ни читать форум не получается, каждые 10 секунд сбой.

[Shtoltc]

https://aze.az/armjane-peredelali-hram-xviii-veka-v-sele-tug-v-hodzhavende-foto.html

 

Армяне “переделали” храм XVIII века в селе Туг в Ходжавенде. ФОТО

November 24, 2020

Очередная армянская фальсификация: на крыше храма в Ходжавенде соорудили колокольню – ФОТО

Выяснилось, что армяне сфальсифицировали еще один азербайджанский исторический памятник.

 

Как передает AZE.az, публикацией об этом в Twitter поделился первый заместитель министра культуры, исполняющий обязанности министра культуры Анар Каримов.

«Армянская подделка в действии: под видом реставрационных работ на крышу храма XVIII века в освобожденном селе Туг Ходжавендского района пристроили колокольню. Таким образом, памятник стал жертвой фальсификации. Разве такое допустимо? Судите сами», – написал он.

 

>>Метин Али

[bongo]

21 minutes ago, Shtoltc said:

Армянам не верится, что войну проиграли, мне не верится, что мы её начали и выиграли. 

Сейчас когда смотрю видео и перед глазами встаёт панорама  рельефа местности начинаю понимать почему армяне считали Карабах неприступным. И это ещё без  укрепрайонов... 

Слов нет! Какую задачу решили... Просто чудо! Не верится.

. От простого армянского солдата до генерала до премьер министра все верили что азербайджанский солдат труслив и туповат. Даже урок 2016-го их ни в чем переубедить не смог. они совершили большую ошибку недооценили противника. В итоге весь мир увидел что трусами и тупицами оказались армяне, находясь на более лучших по рельефу позициях, в районе который укреплялся в течении 30 лет и проиграть войну в течении 6ти недель.

[shah7even]

17 минут назад, bongo сказал:

если этот водопровод шел в армению, то его можно использовать, только теперь как канализацию

 

 Может быть . Вот в этом ролике ВВС с 1.50 минуты  армянин говорит что два из четырех рек 

Кяльбаджара обеспечивали Армению и реку Севан водой  Если это так то надо прикрыть , как они 

26 лет оставляли Жителей Тер Тера без воды .Долг платежом красен 

   

 

[rom@shka]

1 час назад, sabami сказал:

@Mama Alishki

@Bamiya

@Дори

@rom@shka

@Tiana_

 

Тебрик эдирем!!!

Большое спасибо. Взаимно😘😘😘

🇦🇿🇦🇿🇦🇿🇦🇿🇦🇿

Edited November 24, 2020 by rom@shka

[Tiana_]

1 час назад, Комментатор сказал:

А я ?

В списке только девочки.))

Инди биздя а я еляйяк сизин постунуза?))

58 минут назад, Комментатор сказал:

Магноша попробуй зайти с другого браузера.Очисти кеш память.Думаю наладится 

Опять начинается.)) 

[Shtoltc]

Только что, bongo сказал:

. От простого армянского солдата до генерала до премьер министра все верили что азербайджанский солдат труслив и туповат. Даже урок 2016-го их ни в чем переубедить не смог. они совершили большую ошибку недооценили противника. В итоге весь мир увидел что трусами и тупицами оказались армяне, находясь на более лучших по рельефу позициях, в районе который укреплялся в течении 30 лет и проиграть войну в течении 6ти недель.

Для того  чтобы считать  туповатым народ, надо быть самим быть туповатыми.

У нас в школе учились армяне и  почти все были или двоечниками или второгодниками. 

[Zaman.]

 

[bongo]

3 minutes ago, shah7even said:

 

 Может быть . Вот в этом ролике ВВС с 1.50 минуты  армянин говорит что два из четырех рек 

Кяльбаджара обеспечивали Армению и реку Севан водой  Если это так то надо прикрыть , как они 

26 лет оставляли Жителей Тер Тера без воды .Долг платежом красен 

   

 

на видео ранее как раз видно было большие трубы вдоль дороги. Теперь понятно.

[sabami]

1 час назад, Комментатор сказал:

А я ?

Упс. Я поздравила тебя. 

Я еще раз поздравляю тебя и весь форум с очередной победой нашей доблестной Армии!!! 

Танры Азербайджаны горусун!

Аллах шехидлеримизе рехмет елесин!

Яша Азербайлжан!!!❤❤❤

[Simmetria]

41 минуту назад, sweetCherry сказал:

Марк делает денюшки без усилий, и не на что не заморачивается. То есть грубо говоря, ему плевать на все наши проблемы. Сейчас на фб написала два поста, ответа армянам, и ушла, так как понимаю, сейчас не выдержу и напишу что-нибудь, и получу бан, а они свободно всем нашим пишут баран, гнида, и ничего. Кстати у них опять очень прорезался язык, строчат комментарии под нашими новостями и причём ссылаясь  на выступление Путина пишут что «вы больше не увидите Карабах».🤦‍♀️

 

Они все безнадёжно больны. У них заражение мозга, если там вообще от мозга  что-то осталось. Надо писать своё и уходить. Пусть лают. Иногда под моими комментариями собирается целая свора скулящих дворняг. Захожу, посылаю всех оптом в одно место Кардашьян и выхожу. Даже не читаю, что эти душевнобрльные там несут. 

Ну а Марк свинья ещё та! И управы на них нет. Демократия по американски 

[Магнолия*]

1 час назад, Simmetria сказал:

 

 

Свинья сейчас переворачивается в гробу!

Впервые вжизни слышу такое выражение. Сим,а  при чем свина и гроб?   ты где так сталкивалась ?

 

 

[shah7even]

  

 

[Simmetria]

15 минут назад, Магнолия* сказал:

Впервые вжизни слышу такое выражение. Сим,а  при чем свина и гроб?   ты где так сталкивалась ?

 

 

 

Такого выражения нет. Эта свинья - Монте переворачивается в гробу

[Мишаня Ашумов]

Он точно останется? Надеюсь.

https://t.me/MaidenTower/7094

 

 

При советской власти мы с ними жили вместе»
Настоятель монастыря Дадиванк побеседовал с “Ъ” о карабахском конфликте
24 November, 2020
Фото: Анатолий Жданов / Коммерсантъ
Священник из Нагорного Карабаха отец Ованес в ноябре стал известен на весь мир — он демонстративно отказался покинуть древний монастырь Дадиванк, находящийся на территориях, которые должны вернуться Азербайджану. Монастырь теперь охраняется отдельным взводом российских миротворцев. Корреспондент “Ъ” Александр Черных побеседовал со священником о его отказе подчиниться светским властям, об итогах войны и о перспективах решения карабахского конфликта.
— Что вы будете делать, когда район передадут Азербайджану?
— Я уже заявил — и свои слова на ветер не бросаю. Я остаюсь. Буду молиться Богу, чтобы весь мир раскрыл глаза и начал рассуждать справедливо. Если это азербайджанская земля, азербайджанская территория — значит, здесь будет Азербайджан. А если армянская — пусть она остается армянам. Вы спросите, как узнать, чья это земля. Так вот вам ответ — эта церковь, этот монастырь. Почему она называется Дадиванк? В честь Дади — он был учеником апостола Фаддея. Фаддей и Варфоломей проповедовали христианство в Армении. В I веке современной истории, в 60–70 годах Дади пришел сюда проповедовать христианство, принял мученичество, и его похоронили здесь. Его мощи лежат здесь! Потом в IV веке армяне приняли христианство как государственную религию — первыми из всех. С тех пор сюда стали приходить паломники, верующие — и приходят до сих пор. Они построили здесь часовню и храм. Это что, не доказательство?
Азербайджан говорит, что это их земля, потому что их люди жили здесь 70 лет. Но мы-то веками жили здесь. Тысячелетиями! Поэтому я хочу, чтобы весь мир рассуждал правильно. Рассуждал справедливо.
— Давайте пока попробуем вернуться к новейшей истории. У вас с миротворцами налажен контакт?
— Да, конечно. У нас хорошие отношения. Они служат справедливости, они ценят нашу веру. Не знаю, какая у них вера — среди них есть и православные, и мусульмане, наверное, тоже. Но в любом случае у нас очень хорошие отношения.
— Что вам говорит их начальство — какие у них задачи здесь?
— Хранить церковь и дать нам молиться так, как мы молимся. А остальные вопросы решаются уже на высшем уровне. Ждем.
— Отец Ованес, я хочу спросить вас не как армянина, а как священнослужителя — что вы думаете об этой войне?
— Во-первых, я думаю, что никаких войн быть не должно. Во-вторых, народ рассуждал так — если это наша земля, то пусть она остается нашей. А если нет, мы согласны отдать ее Азербайджану. У нас есть об этом проповедь в Библии.
(Отец Ованес торжественно произносит несколько предложений на армянском и строго смотрит на одного из посетителей монастыря. Тот, смущаясь, переводит на русский: «Не убивай... Не говори плохого... Не бери того, что тебе не принадлежит». Священник одобрительно кивает и продолжает отвечать.)
Вот Азербайджан хочет забрать то, что не их. Они говорят: «Это наше». Но это не ваше. Посмотрите, какие древние здесь хачкары (каменные кресты с резьбой, один из культурных символов Армении.— “Ъ”). Посмотрите, какой древний здесь монастырь. А нам говорят, чтобы мы оставили хачкары, чтобы мы оставили церкви и оставили свои земли. Разве так бывает?
А весь мир им хлопает: «Раз азербайджанцы хотят землю, они имеют на нее право, надо им ее отдать». А почему? Потому что у них есть Турция? Потому что у них есть нефть? Горючее важнее всего? Этому разве учил Христос?
Нет, Всевышний смотрит на нас. И кто несправедлив — тот получит за это. Я знаю, что так будет.
— Если спросить азербайджанцев, они тоже говорят, что жили в Кельбаджарском районе...
— Семьдесят лет? Семьдесят лет они там жили?
— ... Говорят, что их оттуда изгнали. Что армяне несправедливо с ними поступили.
— Армяне тысячи лет здесь жили, а не семьдесят лет. А сколько раз азербайджанцы нас изгоняли? Сколько раз они убивали армян? Ломали хачкары, разрушали церкви, превращали их в хлев. Вот так они жили здесь.
— Тогда я еще раз спрошу вас как священника. Я говорил с азербайджанцами, я говорил с армянами — и они всегда припоминают друг другу исторические обиды, игнорируя случаи собственной неправоты. Скажите как христианин — что надо сделать, чтобы два народа могли жить вместе? Возможно ли это вообще?
— При советской власти мы с ними жили вместе. А сейчас азербайджанцы учат своих детей, что армяне их враги.
— А в Армении разве не так? Армяне тоже считают врагами азербайджанцев и турок.
— Вот смотрите. В Армении даже если говорим «враг» — мы можем его простить. Мы всегда прощаем. А они не прощают. Вот разница.
— Вы говорите, что в советское время такой вражды не было. А вы тогда общались с азербайджанцами?
— Ну конечно. Тогда как было — «наш дом Советский Союз». Это русские сказали, это мы сказали, азербайджанцы, киргизы, татары, грузины... Так ведь было?
— А потом все захотели независимости.
— Так вот, когда я служил в советской армии, в Архангельской области — со мной служили 17 азербайджанцев. И мы друг с другом общались точно так же, как с русскими, украинцами и остальными. Вот так было.
— И вы не вспоминали прошлое? Погромы, геноцид?
— Нет, нет. Не говорили об этом.
— Но и вы, и они знали про эти события?
— Ну, конечно, знали. Но ничего не говорили. Просто жили. А вот когда Союз распался, азербайджанцы начали говорить: «Это наша земля». Ну, докажите, пожалуйста. Если докажете — мы согласны отдать вам. А если вы просто так хотите взять чужое — нет, этого у вас не получится. А они обманывают весь мир — и весь мир хлопает этому.
Давайте я вам скажу: «В Москве давно живут армяне, значит, это армянский город». Вы ведь ответите, что я сумасшедший, так? И мы так же относимся к их претензиям.
Этому монастырю две тысячи лет. Пусть придут историки — из Азербайджана, из Турции, из России — пусть сядут вот за этот стол. Будем рассуждать. Если они докажут, что хоть один камень здесь поставили мусульмане, я согласен оставить эту церковь. Но у них нет таких доказательств, а у нас есть. Наши хачкары — разве этого недостаточно миру? Наши хачкары — это наша печать. Хотите, я вам покажу здесь хачкар на могиле — он поставлен в 1284 году. Что, тогда существовал Азербайджан? Слово «Азербайджан» было тогда?
— На это можно ответить, что за тысячи лет земли много раз переходили от одних государств к другим. Тысячи лет назад были огромные армянские царства — но сейчас это земли других народов. Вы же не требуете вернуть все, что когда-то принадлежало армянам. Тогда возникает вопрос: почему нельзя сохранить церковь и хачкары на территории Азербайджана?
— Но сейчас армяне здесь живут. Почему тогда азербайджанцы вообще приходят сюда?
— Они скажут вам, что жили здесь до 1992–1993 годов.
— А я скажу, что до этого мы жили здесь.
— В том-то и дело, что этот спор можно увести на века назад. Но миру надо решить проблему, которая существует здесь и сейчас.
— Ну, хорошо. Вы сказали, что земли в истории часто переходят из рук в руки и что это нормально.
— Хм, я не совсем это...
— ... А значит, армяне честно забрали эти земли в 1994-м по итогам той войны. Почему тогда азербайджанцы приходят сейчас и говорят, что это все равно их земли? Почему?
— Не знаю. Видимо, потому что они выиграли эту войну.
(Отец Ованес долго молчит.)
— Мы проиграли эту войну, да. Если у них есть Турция, я могу громко сказать: «У нас есть христианский брат — Россия». Но если им Турция помогала в этой войне до конца, то Россия — я не знаю, почему не помогла так же.

Edited November 24, 2020 by Мишаня Ашумов

[shah7even]

42 минуты назад, shah7even сказал:

 

 Может быть . Вот в этом ролике ВВС с 1.50 минуты  армянин говорит что два из четырех рек 

Кяльбаджара обеспечивали Армению и реку Севан водой  Если это так то надо прикрыть , как они 

26 лет оставляли Жителей Тер Тера без воды .Долг платежом красен 

   

 

Озеро Гекчя ( Севан ) 

 

Шуша с высоты птичьего полета

 

[Мишаня Ашумов]

https://t.me/MaidenTower/7098?single

 

Армянская армия покинула Кельбаджарский район Азербайджана, но армянские пограничники решили включить топографический кретинизм и поставили пост в 1,5 км от госграницы Армении с Азербайджаном. К тому же, аппетиты на золотоносный Зод, из которого армяне успели выкачать достаточно золота, не убавились. Будем наблюдать за действиями азербайджанской стороны

[Savebees]

1 час назад, Мишаня Ашумов сказал:

https://t.me/MaidenTower/7098?single

 

Армянская армия покинула Кельбаджарский район Азербайджана, но армянские пограничники решили включить топографический кретинизм и поставили пост в 1,5 км от госграницы Армении с Азербайджаном. К тому же, аппетиты на золотоносный Зод, из которого армяне успели выкачать достаточно золота, не убавились. Будем наблюдать за действиями азербайджанской стороны

Что-то мне кажется это за сдачу Мегри. Но правда, надо посмотреть.

[Zima]

1 hour ago, Мишаня Ашумов said:

Он точно останется? Надеюсь.

https://t.me/MaidenTower/7094

 

 

При советской власти мы с ними жили вместе»
Настоятель монастыря Дадиванк побеседовал с “Ъ” о карабахском конфликте
24 November, 2020
Фото: Анатолий Жданов / Коммерсантъ
Священник из Нагорного Карабаха отец Ованес в ноябре стал известен на весь мир — он демонстративно отказался покинуть древний монастырь Дадиванк, находящийся на территориях, которые должны вернуться Азербайджану. Монастырь теперь охраняется отдельным взводом российских миротворцев. Корреспондент “Ъ” Александр Черных побеседовал со священником о его отказе подчиниться светским властям, об итогах войны и о перспективах решения карабахского конфликта.
— Что вы будете делать, когда район передадут Азербайджану?
— Я уже заявил — и свои слова на ветер не бросаю. Я остаюсь. Буду молиться Богу, чтобы весь мир раскрыл глаза и начал рассуждать справедливо. Если это азербайджанская земля, азербайджанская территория — значит, здесь будет Азербайджан. А если армянская — пусть она остается армянам. Вы спросите, как узнать, чья это земля. Так вот вам ответ — эта церковь, этот монастырь. Почему она называется Дадиванк? В честь Дади — он был учеником апостола Фаддея. Фаддей и Варфоломей проповедовали христианство в Армении. В I веке современной истории, в 60–70 годах Дади пришел сюда проповедовать христианство, принял мученичество, и его похоронили здесь. Его мощи лежат здесь! Потом в IV веке армяне приняли христианство как государственную религию — первыми из всех. С тех пор сюда стали приходить паломники, верующие — и приходят до сих пор. Они построили здесь часовню и храм. Это что, не доказательство?
Азербайджан говорит, что это их земля, потому что их люди жили здесь 70 лет. Но мы-то веками жили здесь. Тысячелетиями! Поэтому я хочу, чтобы весь мир рассуждал правильно. Рассуждал справедливо.
— Давайте пока попробуем вернуться к новейшей истории. У вас с миротворцами налажен контакт?
— Да, конечно. У нас хорошие отношения. Они служат справедливости, они ценят нашу веру. Не знаю, какая у них вера — среди них есть и православные, и мусульмане, наверное, тоже. Но в любом случае у нас очень хорошие отношения.
— Что вам говорит их начальство — какие у них задачи здесь?
— Хранить церковь и дать нам молиться так, как мы молимся. А остальные вопросы решаются уже на высшем уровне. Ждем.
— Отец Ованес, я хочу спросить вас не как армянина, а как священнослужителя — что вы думаете об этой войне?
— Во-первых, я думаю, что никаких войн быть не должно. Во-вторых, народ рассуждал так — если это наша земля, то пусть она остается нашей. А если нет, мы согласны отдать ее Азербайджану. У нас есть об этом проповедь в Библии.
(Отец Ованес торжественно произносит несколько предложений на армянском и строго смотрит на одного из посетителей монастыря. Тот, смущаясь, переводит на русский: «Не убивай... Не говори плохого... Не бери того, что тебе не принадлежит». Священник одобрительно кивает и продолжает отвечать.)
Вот Азербайджан хочет забрать то, что не их. Они говорят: «Это наше». Но это не ваше. Посмотрите, какие древние здесь хачкары (каменные кресты с резьбой, один из культурных символов Армении.— “Ъ”). Посмотрите, какой древний здесь монастырь. А нам говорят, чтобы мы оставили хачкары, чтобы мы оставили церкви и оставили свои земли. Разве так бывает?
А весь мир им хлопает: «Раз азербайджанцы хотят землю, они имеют на нее право, надо им ее отдать». А почему? Потому что у них есть Турция? Потому что у них есть нефть? Горючее важнее всего? Этому разве учил Христос?
Нет, Всевышний смотрит на нас. И кто несправедлив — тот получит за это. Я знаю, что так будет.
— Если спросить азербайджанцев, они тоже говорят, что жили в Кельбаджарском районе...
— Семьдесят лет? Семьдесят лет они там жили?
— ... Говорят, что их оттуда изгнали. Что армяне несправедливо с ними поступили.
— Армяне тысячи лет здесь жили, а не семьдесят лет. А сколько раз азербайджанцы нас изгоняли? Сколько раз они убивали армян? Ломали хачкары, разрушали церкви, превращали их в хлев. Вот так они жили здесь.
— Тогда я еще раз спрошу вас как священника. Я говорил с азербайджанцами, я говорил с армянами — и они всегда припоминают друг другу исторические обиды, игнорируя случаи собственной неправоты. Скажите как христианин — что надо сделать, чтобы два народа могли жить вместе? Возможно ли это вообще?
— При советской власти мы с ними жили вместе. А сейчас азербайджанцы учат своих детей, что армяне их враги.
— А в Армении разве не так? Армяне тоже считают врагами азербайджанцев и турок.
— Вот смотрите. В Армении даже если говорим «враг» — мы можем его простить. Мы всегда прощаем. А они не прощают. Вот разница.
— Вы говорите, что в советское время такой вражды не было. А вы тогда общались с азербайджанцами?
— Ну конечно. Тогда как было — «наш дом Советский Союз». Это русские сказали, это мы сказали, азербайджанцы, киргизы, татары, грузины... Так ведь было?
— А потом все захотели независимости.
— Так вот, когда я служил в советской армии, в Архангельской области — со мной служили 17 азербайджанцев. И мы друг с другом общались точно так же, как с русскими, украинцами и остальными. Вот так было.
— И вы не вспоминали прошлое? Погромы, геноцид?
— Нет, нет. Не говорили об этом.
— Но и вы, и они знали про эти события?
— Ну, конечно, знали. Но ничего не говорили. Просто жили. А вот когда Союз распался, азербайджанцы начали говорить: «Это наша земля». Ну, докажите, пожалуйста. Если докажете — мы согласны отдать вам. А если вы просто так хотите взять чужое — нет, этого у вас не получится. А они обманывают весь мир — и весь мир хлопает этому.
Давайте я вам скажу: «В Москве давно живут армяне, значит, это армянский город». Вы ведь ответите, что я сумасшедший, так? И мы так же относимся к их претензиям.
Этому монастырю две тысячи лет. Пусть придут историки — из Азербайджана, из Турции, из России — пусть сядут вот за этот стол. Будем рассуждать. Если они докажут, что хоть один камень здесь поставили мусульмане, я согласен оставить эту церковь. Но у них нет таких доказательств, а у нас есть. Наши хачкары — разве этого недостаточно миру? Наши хачкары — это наша печать. Хотите, я вам покажу здесь хачкар на могиле — он поставлен в 1284 году. Что, тогда существовал Азербайджан? Слово «Азербайджан» было тогда?
— На это можно ответить, что за тысячи лет земли много раз переходили от одних государств к другим. Тысячи лет назад были огромные армянские царства — но сейчас это земли других народов. Вы же не требуете вернуть все, что когда-то принадлежало армянам. Тогда возникает вопрос: почему нельзя сохранить церковь и хачкары на территории Азербайджана?
— Но сейчас армяне здесь живут. Почему тогда азербайджанцы вообще приходят сюда?
— Они скажут вам, что жили здесь до 1992–1993 годов.
— А я скажу, что до этого мы жили здесь.
— В том-то и дело, что этот спор можно увести на века назад. Но миру надо решить проблему, которая существует здесь и сейчас.
— Ну, хорошо. Вы сказали, что земли в истории часто переходят из рук в руки и что это нормально.
— Хм, я не совсем это...
— ... А значит, армяне честно забрали эти земли в 1994-м по итогам той войны. Почему тогда азербайджанцы приходят сейчас и говорят, что это все равно их земли? Почему?
— Не знаю. Видимо, потому что они выиграли эту войну.
(Отец Ованес долго молчит.)
— Мы проиграли эту войну, да. Если у них есть Турция, я могу громко сказать: «У нас есть христианский брат — Россия». Но если им Турция помогала в этой войне до конца, то Россия — я не знаю, почему не помогла так же.

он должен быть арестован как военный преступник, есть фотографии его в молодости и сведения о его участии в первой карабахской. если он был гражданином армянской сср и воевал на территории Азербайджана против граждан Азербайджана тем более виновен. Но его должны опознать или быть свидетели его преступлений. Более легкий способ выдворить этого скота - это применить в отношении него закон Азербайджана о религиозной деятельности запрещающем не гражданину Азербайджана быть действующим священнослужителем и настоятелем храма . Если помните несколько лет назад был скандал с грузинской церковью из-за того, что в грузино населенном регионе Азербайджана новый настоятель храма был не только гражданином Грузии, но и не корректно вел себя по отношению к законам  нашей страны. Тогда наши потребовали, что бы он принял наше гражданство и только после этого ему будет позволено приступить к служению.
В этом случае потребовать от  миропритворцев передать охрану объекта нашим солдатам православной конфессии. у нас есть русские, украинцы, грузины и удины и можно сформировать отряд специального назначения. этого скота задержать для проверки личности и выдворить в 24 часа на историческую родину и как не гражданина нашей страны, и как преступный элемент подрывающий план по урегулированию конфликта. оставлять эту сволочь конечно же нельзя. наглый боров чувствует себя безнаказанным.

[Zima]

1 hour ago, Мишаня Ашумов said:

https://t.me/MaidenTower/7098?single

 

Армянская армия покинула Кельбаджарский район Азербайджана, но армянские пограничники решили включить топографический кретинизм и поставили пост в 1,5 км от госграницы Армении с Азербайджаном. К тому же, аппетиты на золотоносный Зод, из которого армяне успели выкачать достаточно золота, не убавились. Будем наблюдать за действиями азербайджанской стороны

не додавили гадину, как же я их ... епрст . и с каждой их выходкой все больше. но тем приятнее будет увидеть, как наши обрубят их щупальца и они начнут скулеж

[Mechta2020]

Поздравляю  всех с освобождением Кельбячар!!!!!

Этих носатых мразей давить надо до победного конца и никаким доводам не верить, они все больны......

 

[operator82]

4 часа назад, shah7even сказал:

 

 Может быть . Вот в этом ролике ВВС с 1.50 минуты  армянин говорит что два из четырех рек 

Кяльбаджара обеспечивали Армению и реку Севан водой  Если это так то надо прикрыть , как они 

26 лет оставляли Жителей Тер Тера без воды .Долг платежом красен 

   

 

Может озеро Севан ? а точнее озеро Гейча. Это исконое азербайджанское озеро они переименовали на свой лад в 1926 году по предложению Микояна означает "Се" по перседски "три" и "Ван"  означает "Третий Ван" ...строители великой долбанной мифической армении на азербайджанских землях при попустительстве наших промосковских местных руководителей...из года в год хапали наши земли и топоними эти мерзавцы.

[operator82]

4 часа назад, Shtoltc сказал:

https://aze.az/armjane-peredelali-hram-xviii-veka-v-sele-tug-v-hodzhavende-foto.html

 

Армяне “переделали” храм XVIII века в селе Туг в Ходжавенде. ФОТО

November 24, 2020

http://0s.mf5gkltbpi.dresk.ru/wp-content/uploads/2020/11/1000-tug-hram2-696x372.jpg

Очередная армянская фальсификация: на крыше храма в Ходжавенде соорудили колокольню – ФОТО

Выяснилось, что армяне сфальсифицировали еще один азербайджанский исторический памятник.

 

Как передает AZE.az, публикацией об этом в Twitter поделился первый заместитель министра культуры, исполняющий обязанности министра культуры Анар Каримов.

«Армянская подделка в действии: под видом реставрационных работ на крышу храма XVIII века в освобожденном селе Туг Ходжавендского района пристроили колокольню. Таким образом, памятник стал жертвой фальсификации. Разве такое допустимо? Судите сами», – написал он.

http://0s.mf5gkltbpi.dresk.ru/wp-content/uploads/2020/11/1000-tug-hram-600x467.jpg

 

>>Метин Али

 

Вот интересно что скажут благородные и честные французы, если армяне мастаки переделают собор Парижской Богоматери на свой армянский лад и объявят его древним армянским шедевром? Эти Делоны, Ришары , Жаны Рено и др думают это из сферы фантастики...

[misoza]

Bura Vətəndir!

Gülü bitəndir,

Əlim çatandır,

Ünüm yetəndir,

Bura Vətəndir!

 

[misoza]

2 минуты назад, operator82 сказал:

 

Вот интересно что скажут благородные и честные французы, если армяне мастаки переделают собор Парижской Богоматери на свой армянский лад и объявят его древним армянским шедевром? Эти Делоны, Ришары , Жаны Рено и др думают это из сферы фантастики...

Совсем скоро во всех уголках планеты и никому уже не будет казаться фантастикой.

[ICP]

6 часов назад, Комментатор сказал:

@GlobalXS @sabami @vichenka @mrtiger 

@Пофигист.013 @Добромыслящий @ICP

@Ledy luckluck @Магнолия*

@не_местная. @Simmetria

@Dyuymovochka86 @Assembler @*Сабина* Ребят хочу всех вас лично поздравить со днём возвращения Кальбаджар.ИншАллах гюнь гяляджяе гедяджиик ора

Все будет у нас хорошо.Аллахын комяи иля.

Будьте здоровы.И не забывайте носить маски

Спасибо дорогой.Даст Бог посидим в Кельбяджаре,а может и в Шуше.Присоединяюсь к поздравлениям и от души желаю,чтобы мы всегда как сейчас дружны и неделимы.Дямир юмруг

[ICP]

4 часа назад, shah7even сказал:

  

 

Какой кайф это читать.Ублюдки скулят)))

Этот Монте сдох ещё в первую карабахскую войну.Международный террорист и преступник,а они его героем считают.Какие герои,такое и племя.

[basir]

15 hours ago, Zaman. said:

 

 

Азербайджан это не Россия здесь капитал из страны не вывозят, тут либо ты очень хорошо интегрирован во власть и купаешься в золоте, либо твой бизнес  становится не твоим

[al_dair]

7 часов назад, operator82 сказал:

*********************

Это все сказки,типа российские миротворцы пришли как раз спасти своих шавок от полного разгрома и полной Капитуляции. Вот тогда наступил бы полный всецелый мир. А сейчас полная неразбериха и неопределенность для Азербайджана. Я например не понимаю для чего нужен был этотЛачинский коридор с Арменией? При чем в дальнейшем проложат новую дорогу в обход Шушу? Это что лапша или издевка над нашим суверенитетом?  Почему армянскому анклаву такие почести кто нибудь может растолковать  ситуацию?

Считайте мы разменяли Лачинский коридор с прямой дорогой в Нахичевань а оттуда в Турцию.

Допустим мы освободили бы весь Карабах, тогда разговор про дорогу в Нахичевань уже потерял бы свою актуальность, не было бы чем торговаться. А так мы отдали небольшой кусок коридора в Ханкенди  в обмен на мощнейший экономический путь, который при полноценной работе железнодорожной и автомобильной дороги принесет Азербайджану огромные прибыли. Мы с Турцией будем строить эту дорогу прямо у носа хаев, они будут писать кипятком наблюдая все это и ничего с этим сделать не смогут, а если попробуют предпринять какие то провокации, то им по башке надает Российское ФСБ, ну и мы автоматически поставим вопрос о перекрытии Лачинского коридора. Лично я считаю этот вариант как дипломатическую победу нашего руководства, работа была сделана виртуозно

[konan1982]

11 hours ago, Huligan said:

Дай Бог Азербайджану процветания, Мира и благополучия. Но лично у меня на трезвость мозга всплывают мысли о том, как собирались строить мост через бакинскую бхту, как собирались пострить на остроне Наргин отель и казино, как рядом с столицей планировали и даже начали "кредитные олигархи" строить самое высокое здание в Мире. Как в той же Швеции 18 лет строили тунель, и как мечтают о тунели в Азербайджане на освобождённых землях. Будьте немного трезвее, люди.... От куда бабки на такие проекты, где генплан на обустроение и востановление освобождённых земель или опять "нахалстрй", как захотел, так и построил будет. 

В Мальмо? тот который соединяет с Дании некоторые даже живут в Швеции а работяют в Дании

[operator82]

4 часа назад, Мишаня Ашумов сказал:

Он точно останется? Надеюсь.

https://t.me/MaidenTower/7094

 

 

При советской власти мы с ними жили вместе»
Настоятель монастыря Дадиванк побеседовал с “Ъ” о карабахском конфликте
24 November, 2020
Фото: Анатолий Жданов / Коммерсантъ
Священник из Нагорного Карабаха отец Ованес в ноябре стал известен на весь мир — он демонстративно отказался покинуть древний монастырь Дадиванк, находящийся на территориях, которые должны вернуться Азербайджану. Монастырь теперь охраняется отдельным взводом российских миротворцев. Корреспондент “Ъ” Александр Черных побеседовал со священником о его отказе подчиниться светским властям, об итогах войны и о перспективах решения карабахского конфликта.
— Что вы будете делать, когда район передадут Азербайджану?
— Я уже заявил — и свои слова на ветер не бросаю. Я остаюсь. Буду молиться Богу, чтобы весь мир раскрыл глаза и начал рассуждать справедливо. Если это азербайджанская земля, азербайджанская территория — значит, здесь будет Азербайджан. А если армянская — пусть она остается армянам. Вы спросите, как узнать, чья это земля. Так вот вам ответ — эта церковь, этот монастырь. Почему она называется Дадиванк? В честь Дади — он был учеником апостола Фаддея. Фаддей и Варфоломей проповедовали христианство в Армении. В I веке современной истории, в 60–70 годах Дади пришел сюда проповедовать христианство, принял мученичество, и его похоронили здесь. Его мощи лежат здесь! Потом в IV веке армяне приняли христианство как государственную религию — первыми из всех. С тех пор сюда стали приходить паломники, верующие — и приходят до сих пор. Они построили здесь часовню и храм. Это что, не доказательство?
Азербайджан говорит, что это их земля, потому что их люди жили здесь 70 лет. Но мы-то веками жили здесь. Тысячелетиями! Поэтому я хочу, чтобы весь мир рассуждал правильно. Рассуждал справедливо.
— Давайте пока попробуем вернуться к новейшей истории. У вас с миротворцами налажен контакт?
— Да, конечно. У нас хорошие отношения. Они служат справедливости, они ценят нашу веру. Не знаю, какая у них вера — среди них есть и православные, и мусульмане, наверное, тоже. Но в любом случае у нас очень хорошие отношения.
— Что вам говорит их начальство — какие у них задачи здесь?
— Хранить церковь и дать нам молиться так, как мы молимся. А остальные вопросы решаются уже на высшем уровне. Ждем.
— Отец Ованес, я хочу спросить вас не как армянина, а как священнослужителя — что вы думаете об этой войне?
— Во-первых, я думаю, что никаких войн быть не должно. Во-вторых, народ рассуждал так — если это наша земля, то пусть она остается нашей. А если нет, мы согласны отдать ее Азербайджану. У нас есть об этом проповедь в Библии.
(Отец Ованес торжественно произносит несколько предложений на армянском и строго смотрит на одного из посетителей монастыря. Тот, смущаясь, переводит на русский: «Не убивай... Не говори плохого... Не бери того, что тебе не принадлежит». Священник одобрительно кивает и продолжает отвечать.)
Вот Азербайджан хочет забрать то, что не их. Они говорят: «Это наше». Но это не ваше. Посмотрите, какие древние здесь хачкары (каменные кресты с резьбой, один из культурных символов Армении.— “Ъ”). Посмотрите, какой древний здесь монастырь. А нам говорят, чтобы мы оставили хачкары, чтобы мы оставили церкви и оставили свои земли. Разве так бывает?
А весь мир им хлопает: «Раз азербайджанцы хотят землю, они имеют на нее право, надо им ее отдать». А почему? Потому что у них есть Турция? Потому что у них есть нефть? Горючее важнее всего? Этому разве учил Христос?
Нет, Всевышний смотрит на нас. И кто несправедлив — тот получит за это. Я знаю, что так будет.
— Если спросить азербайджанцев, они тоже говорят, что жили в Кельбаджарском районе...
— Семьдесят лет? Семьдесят лет они там жили?
— ... Говорят, что их оттуда изгнали. Что армяне несправедливо с ними поступили.
— Армяне тысячи лет здесь жили, а не семьдесят лет. А сколько раз азербайджанцы нас изгоняли? Сколько раз они убивали армян? Ломали хачкары, разрушали церкви, превращали их в хлев. Вот так они жили здесь.
— Тогда я еще раз спрошу вас как священника. Я говорил с азербайджанцами, я говорил с армянами — и они всегда припоминают друг другу исторические обиды, игнорируя случаи собственной неправоты. Скажите как христианин — что надо сделать, чтобы два народа могли жить вместе? Возможно ли это вообще?
— При советской власти мы с ними жили вместе. А сейчас азербайджанцы учат своих детей, что армяне их враги.
— А в Армении разве не так? Армяне тоже считают врагами азербайджанцев и турок.
— Вот смотрите. В Армении даже если говорим «враг» — мы можем его простить. Мы всегда прощаем. А они не прощают. Вот разница.
— Вы говорите, что в советское время такой вражды не было. А вы тогда общались с азербайджанцами?
— Ну конечно. Тогда как было — «наш дом Советский Союз». Это русские сказали, это мы сказали, азербайджанцы, киргизы, татары, грузины... Так ведь было?
— А потом все захотели независимости.
— Так вот, когда я служил в советской армии, в Архангельской области — со мной служили 17 азербайджанцев. И мы друг с другом общались точно так же, как с русскими, украинцами и остальными. Вот так было.
— И вы не вспоминали прошлое? Погромы, геноцид?
— Нет, нет. Не говорили об этом.
— Но и вы, и они знали про эти события?
— Ну, конечно, знали. Но ничего не говорили. Просто жили. А вот когда Союз распался, азербайджанцы начали говорить: «Это наша земля». Ну, докажите, пожалуйста. Если докажете — мы согласны отдать вам. А если вы просто так хотите взять чужое — нет, этого у вас не получится. А они обманывают весь мир — и весь мир хлопает этому.
Давайте я вам скажу: «В Москве давно живут армяне, значит, это армянский город». Вы ведь ответите, что я сумасшедший, так? И мы так же относимся к их претензиям.
Этому монастырю две тысячи лет. Пусть придут историки — из Азербайджана, из Турции, из России — пусть сядут вот за этот стол. Будем рассуждать. Если они докажут, что хоть один камень здесь поставили мусульмане, я согласен оставить эту церковь. Но у них нет таких доказательств, а у нас есть. Наши хачкары — разве этого недостаточно миру? Наши хачкары — это наша печать. Хотите, я вам покажу здесь хачкар на могиле — он поставлен в 1284 году. Что, тогда существовал Азербайджан? Слово «Азербайджан» было тогда?
— На это можно ответить, что за тысячи лет земли много раз переходили от одних государств к другим. Тысячи лет назад были огромные армянские царства — но сейчас это земли других народов. Вы же не требуете вернуть все, что когда-то принадлежало армянам. Тогда возникает вопрос: почему нельзя сохранить церковь и хачкары на территории Азербайджана?
— Но сейчас армяне здесь живут. Почему тогда азербайджанцы вообще приходят сюда?
— Они скажут вам, что жили здесь до 1992–1993 годов.
— А я скажу, что до этого мы жили здесь.
— В том-то и дело, что этот спор можно увести на века назад. Но миру надо решить проблему, которая существует здесь и сейчас.
— Ну, хорошо. Вы сказали, что земли в истории часто переходят из рук в руки и что это нормально.
— Хм, я не совсем это...
— ... А значит, армяне честно забрали эти земли в 1994-м по итогам той войны. Почему тогда азербайджанцы приходят сейчас и говорят, что это все равно их земли? Почему?
— Не знаю. Видимо, потому что они выиграли эту войну.
(Отец Ованес долго молчит.)
— Мы проиграли эту войну, да. Если у них есть Турция, я могу громко сказать: «У нас есть христианский брат — Россия». Но если им Турция помогала в этой войне до конца, то Россия — я не знаю, почему не помогла так же.

 

Мишаня Ашумов, почему вы кладете сюда бред этого безмозглого цыгана? Они все чужое мастерски присваивают себе. Все эти надгробные хачкары и храмы уже известно наследие наших предков албанов Кавказа. Как говорится пришли увидели и переделали на свой лад. Если это армянская ай сволочь бородатый то почему русский царь издал указ в 1815 году чтобы передать наследие албанской церкви армянам? Об этом все молчали но правда вылезла НАРУЖУ. Эти армяне такие сволочи что даже с живыми наследниками церквей как грузины они оспаривают церковь в центре Тбилиси? И что особенно их выделяют они все свои новоделы церкви стоят наподобии старинных грузинских и албанских чтобы трудно было различить...тагсырын хамысы бу руслардады бу сапожникляря чох воля верибляр бураларда ...индидя тякларланыр...вязийят...

[ICP]

Хачкара,дади.Не было никакого дади хванчкарского.Присвоили албанские церкви, а теперь Паф Дяди вспомнили.Как больные повторяют свою мантру с хванчкарой своей.Вообще этого настоятеля надо выкурить оттуда,пусть свои проведи в ереванском кафедральном соборе прочитывает))

[operator82]

13 минуты назад, al_dair сказал:

Считайте мы разменяли Лачинский коридор с прямой дорогой в Нахичевань а оттуда в Турцию.

Допустим мы освободили бы весь Карабах, тогда разговор про дорогу в Нахичевань уже потерял бы свою актуальность, не было бы чем торговаться. А так мы отдали небольшой кусок коридора в Ханкенди  в обмен на мощнейший экономический путь, который при полноценной работе железнодорожной и автомобильной дороги принесет Азербайджану огромные прибыли. Мы с Турцией будем строить эту дорогу прямо у носа хаев, они будут писать кипятком наблюдая все это и ничего с этим сделать не смогут, а если попробуют предпринять какие то провокации, то им по башке надает Российское ФСБ, ну и мы автоматически поставим вопрос о перекрытии Лачинского коридора. Лично я считаю этот вариант как дипломатическую победу нашего руководства, работа была сделана виртуозно

 

Вы что то путаете, уважаемый если Ханкенды наш ,то зачем ему Лачинский Коридор? 

[ICP]

3 часа назад, Zima сказал:

он должен быть арестован как военный преступник, есть фотографии его в молодости и сведения о его участии в первой карабахской. если он был гражданином армянской сср и воевал на территории Азербайджана против граждан Азербайджана тем более виновен. Но его должны опознать или быть свидетели его преступлений. Более легкий способ выдворить этого скота - это применить в отношении него закон Азербайджана о религиозной деятельности запрещающем не гражданину Азербайджана быть действующим священнослужителем и настоятелем храма . Если помните несколько лет назад был скандал с грузинской церковью из-за того, что в грузино населенном регионе Азербайджана новый настоятель храма был не только гражданином Грузии, но и не корректно вел себя по отношению к законам  нашей страны. Тогда наши потребовали, что бы он принял наше гражданство и только после этого ему будет позволено приступить к служению.
В этом случае потребовать от  миропритворцев передать охрану объекта нашим солдатам православной конфессии. у нас есть русские, украинцы, грузины и удины и можно сформировать отряд специального назначения. этого скота задержать для проверки личности и выдворить в 24 часа на историческую родину и как не гражданина нашей страны, и как преступный элемент подрывающий план по урегулированию конфликта. оставлять эту сволочь конечно же нельзя. наглый боров чувствует себя безнаказанным.

Что то мне подсказывает,что эта мразь не скоро оттуда уберётся.Под прикрытием храма будет отсиживаться максимально возможный срок.Надо этот вопрос поставить на повестку дня и выдворить его в течении 24 часов,иначе он там будет вытворять Бог весть что.

[sams]

Всем доброго вместескяльбяджярского утра 

 

Наступают трудовые будни . Пора восстанавливать родные места , налаживать мирную жизнь ... 

[Bercana]